158.教会可做哪些服务社会事工？

我们教会蒙圣灵大能亲自动工，在过去几年得救人数天天加增，教会也建造了一所规模不小的礼拜堂，但最近同工们感到教会除了日常事工外，还应做一些服侍人群的工作，本身也是一种传福音的行动，让人通过我们的行动看到救恩，相信耶稣，这都是按着《圣经》的教训，但对于具体开展哪方面工作大家众说纷纭，没有一致意见，请您指教，好吗？

教会开展社会性服务事工，一要根据自身的条件，二要针对当地社会上的需要。自身的条件包括有否物质资源、管理和专门人才等，这些是开展社会服务的基础。近些年来，全国有不少地方的教会已经开展了力所能及的社会服务工作，大致有医疗诊所、老年之家、学校托幼等一些类型。

办医疗事业是教会一项传统服务项目，通过施医救人，关心人们疾苦，能很好地体现基督徒“爱的使者”的形象。尤其在某些医院服务态度差的情况下，教会办医更能吸引人们前来，今天在一些农村山区缺医少药，教会若能举办医疗服务定能受到广泛欢迎，教会办医不必追求大而全，有的教会如信徒是某一科具一技之长医生（或退休医生），可按他们本人意愿组织成立单科门诊。山东临朐教会也是因为教内有信徒在牙科方面颇有专长而办起了牙科诊所，由于技术好、服务优，四面八方的人慕名前来求诊。在此基础上，又逐步开设其他科目门诊，成立了一家有些规模的医院。但医疗服务又可以从最简单的做起，如查血压、提供常用药等，也使人们有机会了解教会。

为老年人提供照顾护理也是目前教会可做的另一项有意义的服务，社会已越来越呈老龄化趋势。以上海为例，据统计，60岁以上老人约占人口的18%，而其中因各种疾病而丧失生活自理能力的有28万人，约占老年人总数的12%。按2011年的全国人口统计，全国老龄人口已经超过一个亿。由于我国的独生子女政策和社会结构变化，所谓“421”家庭大量涌现（即四位老人，一对夫妇，一个子女），尤其在城市，传统几代同堂的生活方式有所改变，导致一对老人或孤老独居远离子女现象，出现老年人照顾护理方面的问题。在教会来说，老年人比例比社会人口比例要高出许多，教会对老年人的关心不能仅仅靠偶然一、二次的探访（许多教会连探访也做不到！），教会应遵行主的教导，尽可能为这些老人提供身心灵诸方面的服侍。如有条件开办“老年之家”就是一个好办法，只须有一定的房舍和场地（不一定在市区）供老人活动，安排年轻的信徒（如下岗的信徒）担任护理和炊事人员，护理员若还能担任对老人的灵性的牧养就更好。据现在已经办有“老年之家”的教会情况看，通常都应接不暇，要求加入者很多，说明这一举动深受欢迎。

办幼儿园、托儿所或中小学也已有不少教会尝试，但开展这些工作在场所、设施、师资等方面要求较高，也要看当地是否有这些需要，不过对那些确有条件，当地群众也有急需的教会，我认为是可以考虑的，最近国家鼓励社会各界参与办学，而教会在办学上是有传统和经验可承的。

教会开展社会服务的形式是很多的，除上述几项外，有的教会还开办有业余学校（外语、音乐等），但开阔思路，寻找机会，服务的门路还有很多，如可组织下岗信徒一起开办社区、家政、餐饮、维修等项目，由信徒牵头去做。还有如关心吸毒人员、孤儿寡妇、失业打工者等“社会弱势人群”，都是我们流露神的爱，传扬福音的途径。

需要再三提醒的是，开展社会服务一定要在教会正常事工不受影响的前提下，传道牧师不能直接卷入，仍应“专心以祈祷传道为事”，（参徒 6:4）否则造成教会荒凉，信徒走失等情形均是本末倒置，得不偿失的。在酝酿阶段，大家一定要深思熟虑，为此专门祷告，冷静寻求神旨，而非个人武断决策。

另外也需明确，教会办社会服务不为了营利，动机上也不是把这作为经济自养来源，所以应当用侍奉的心，作为教会福音和牧养的另一种形式来进行。还有一点要注意的，如办服务项目需向政府办理手续的，必须按规定办事，这些意见供你们参考。