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读经 | 7.11《约伯记》 第29章 神待我有密友之情

《约伯记》第29章

神待我有密友之情

  音频朗读  


  默想  

“我愿如壮年的时候,那时我在帐棚中,神待我有密友之情;全能者仍与我同在,我的儿女都环绕我。”

—伯 29:4-5

 

约伯的独白还在继续,这一章,他开始追忆神在过往的日子赐予他的甜蜜:“惟愿我的景况如从前的月份,如神保守我的日子。那时他的灯照在我头上,我藉他的光行过黑暗。我愿如壮年的时候,那时我在帐棚中,神待我有密友之情;全能者仍与我同在,我的儿女都环绕我。奶多可洗我的脚,磐石为我出油成河。我出到城门,在街上设立座位;少年人见我而回避,老年人也起身站立;王子都停止说话,用手捂口;首领静默无声,舌头贴住上膛。”(伯 29:2-10)

突如其来的灾祸致使约伯人财两空、生命垂危,落井下石的朋友又使他百口莫辩、有苦难言。四面楚歌之际,约伯却没有被苦难击倒,唯一的支撑就是他对神不变的信心。追忆“从前的月份”,安居乐业的日子浮现在约伯眼前,他被神给予他的“密友之情”感动,所以获得了更大的信心——曾经那般恩待他的神,怎能对他置之不理?

追忆过往,数算恩典,就能在苦难中得着安慰,一首诗歌写道:“有时遇见苦难如同大波浪,有时忧愁丧胆似乎要绝望,若把主的恩典从头数一数,必能叫你惊讶立时乐欢呼。主的恩典样样都要数,主的恩典都要记清楚;主的恩典样样都要数,必能叫你惊讶立时乐欢呼。”  

  祷告  

“神啊,我心坚定,我心坚定。我要唱诗,我要歌颂!我的灵啊,你当醒起!琴瑟啊,你们当醒起!我自己要极早醒起。主啊,我要在万民中称谢你,在列邦中歌颂你;因为你的慈爱高及诸天,你的诚实达到穹苍。神啊,愿你崇高过于诸天,愿你的荣耀高过全地!”(诗 57:7-11)奉主名求。阿们!

«约伯记»导读

 
一、书名
       《约伯记》与《路得记》、《以斯帖记》一样,都是因书的主角得名,不是因书的作者得名。《约伯记》从头到尾,都有约伯的身影,所以就被称作“约伯记”。
二、作者
     《约伯记》没有直接交代作者,书中也缺少相关线索。可以确定的是,作者一定是希伯来人,但他生活在何时、何地,没有人知道答案。不过,这不影响这本书的价值,正如詹逊(Irving L. Jensen)所言:“本书的权威性,不在于书的作者是谁,而在于书中有神的启示。只有神可以把祂和撒但之间的对话向人启示。(参伯 1-2)”
三、主题
     《约伯记》通过约伯的个人经历,探讨“苦难的源头”这个千古难题。约伯“完全正直,敬畏神,远离恶事”,(参伯 1∶1)但他还是遇到了极其严重的苦难,这与人们固有的“恶有恶报,善有善报”的观念严重不合,大家由不得发问:“好人为什么也要受苦?”《约伯记》全书都在讨论这个问题。巴斯德(J. Sidlow Baxter)指出:“《约伯记》之中心信息可以说就是‘受苦有益’。透过绵绵的苦难,我们认识了自己。‘老我’被钉在十字架上,神就能在我们的生命中显明。本书能说明保罗的一句名言:‘万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人’。(参罗 8∶28)”
四、结构
     《约伯记》共四十二章,可分为三个部分:一至二章是第一部分,是《约伯记》的序幕,叙述约伯遭遇苦难的经过;三章至四十二章6节是第二部分,是关于苦难的三组对话。四十二章7至11节是第三部分,是《约伯记》的结局,介绍约伯在受苦之后经历的恩典。

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《约伯记

第1章 不以神为愚妄

第2章 不以口犯罪

第3章 受患难的人为何有光赐给他呢

第4章 无辜的人有谁灭亡

第5章 不可轻看全能者的管教

第6章 他的朋友当以慈爱待他

第7章 祢竟看他为大

第8章 不虔敬人的指望要灭没

第9章 人在神面前怎能成为义呢?

第10章 祢知道我没有罪恶

第11章 愿祂口攻击你

第12章 耳朵岂不试验言语

第13章 我愿与神理论

第14章 等我被释放的时候来到

第15章 你自己的口定你有罪

第16章 不要阻挡我的哀求

第17章 义人要持守所行的道

第18章 他必从光明中被撵到黑暗里

第19章 我知道我的救赎主活着

第20章 我心中急躁

第21章 恶人的灯何尝熄灭?

第22章 你的罪恶岂不是大吗?

第23章 祂知道我所行的路

第24章 为何不使认识祂的人看见那日子呢?

第25章 在神面前人怎能称义

第26章 这不过是神工作的些微

第27章 我断不以你们为是

第28章 智慧从何处来呢?

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