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新约圣经三百二十问 |023. 被杀的巴拉加的儿子撒迦利亚为谁?(参太 23:35)

023.被杀的巴拉加的儿子撒迦利亚为谁?(参太 23:35)

 

对于这问题,有三种解释:

 

一、是耶何耶大的儿子撒迦利亚,记载在《历代志下》二十四章20节,他是在圣殿中被杀的,耶稣也说他是在殿和坛中间被杀的人。何以耶稣说他是巴拉加的儿子呢?难道巴拉加是耶何耶大的另一名字?

 

二、是被掳后归国的先知撒迦利亚,就是写先知书的那一位,在他的书中《撒迦利亚书》一章1节说:“比利家的儿子撒迦利亚”,(参赛 8:2)“比利家”BERECHIAH与“巴拉加”BARACHIAS原文同意,意即耶和华赐福。因此主耶稣所说可能是先知撒迦利亚。

但是,撒迦利亚被杀,则未记于《圣经》,可能他的被杀是民间的口头传说。

 

三、这个撒迦利亚并非耶何耶大之子,也非先知撒迦利亚,是口头传说的一个人,是生在耶稣前的一个义人,而且在圣殿中被杀。 这两个解释是援用本书第一条难题的第一个解释原则,即口头预言与传说。

 往期回顾 

001.耶稣被“称为拿撒勒人”一语,到底应验旧约哪一位先 知的话呢?(参太 2:23)

002.东方博士是什么人,共有几位,东方是指何国何地,为何他们会知道有新王生在犹太?(参太 2:1-2)

003.东方明星是什么星?(参太 2:2)

004.希律一名何意?《新约圣经》中曾提及多少个“希律”?

005.约翰一名何意?新约圣经提及多少个约翰?(参太 3:1)

006.耶稣受试探是心灵受试抑真的看见魔鬼出现而受试?(参太 4:1)

007. 天使有几种?(参太 4:11)

008. 盐何以能失味?(参太 5:13)

009. “拉加”与“魔利”何意”?(参太 5:22)

010. 主耶稣所教门徒的祈祷文应称为“公祷文”或“主祷文”?基督徒应否念诵此祷文?(参太 6:9-13)

011. 主耶稣十二使徒的名字是否各有意义?是否分为数小队?谁为队长及其它职员?(参太 10:1-4)

012. 主耶稣是否曾在地里三日三夜?(参太 12:40)

013. 何以主耶稣用五饼二鱼叫五千人吃饱,以后用七饼数小鱼只叫四千人吃饱(似乎饼少则能叫多人吃饱,饼多反叫少人吃饱)?(参太 14:15-21,15:32-39)

014. 主耶稣是否要把教会建造在彼得身上?(太 16:18-19)

015. 那少年人来问耶稣说:他该作什么事,才能得永生。到底得永生是靠作什么善事吗?还是这少年人的问题有错误?(参太 19:16-17)

016. 《马太福音》二十章所记载的巳初、午正、申初、酉初是什么时候,犹太人是否和我们今天一样,一天分二十四小时,他们的计算法是否与我们相同?(参太 20:1-6)

017. 小孩子有天使服侍他们,是否每一个基督徒都有最少一位天使服侍或说暗中保护他?(参太 18:10)

018. 主耶稣在耶利哥医好几个瞎子?是进耶利哥还是出耶利哥时医好的?(参太 20:29-34;可 10:46-52;路 18:35-43)

019. 《圣经》中时常提及三种树的果子,各有何用?(参太 21:18-19)

020. “外边的黑暗里”一词,指什么地方?是否地狱,或一特殊拘留所?(参太 22:13)

021. 复活后在天上无嫁娶,像天使一样,到底天使是男性或女性,或无性别?(参太 22:30)

022. 文士和法利赛人所佩戴的是什么,衣裳的穗子有何用处?(参太 23:5)