默想  

得知约伯遭难，三位朋友相约来到他家，“为他悲伤，安慰他”，陪他七天七夜。（参伯 2:11-13）“此后，约伯开口咒诅自己的生日”，表现出了对生的厌恶和对死的向往：“受患难的人为何有光赐给他呢？心中愁苦的人为何有生命赐给他呢？他们切望死，却不得死；求死，胜于求隐藏的珍宝。他们寻见坟墓就快乐，极其欢喜。人的道路既然遮隐，神又把他四面围困，为何有光赐给他呢？”（伯 3:20-23）

“受患难的人为何有光赐给他呢？心中愁苦的人为何有生命赐给他呢？”《现代中文译本》译为：“为什么让悲愁的人继续生存？为什么让忧伤的人仍然看见光明？”《旧约辅读》如此解读：“约伯认为神不应将生命赐给受苦的人。当人痛苦难忍求死时，神又不应允，有点像一般人所说的：‘造化太作弄人了！’”不过，约伯的质问不是抱怨神的无情，而是追问人生的意义。这个追问，成了约伯活下去的力量！

面对痛苦，忍气吞声和逆来顺受不一定是最好的方式，出于真诚的怀疑和追问可以使我们更加虔诚地信靠神，更加勇敢地直面痛苦。克莱基（Peter C. Craigie）说过：“拒绝向神提出问题是一种虚假的敬虔，因为那样等于拒绝在试炼中操练我们的心思去解决这类问题。”  

  祷告  

慈爱的天父，感谢祢拣选了我！“求你看顾我的苦难，搭救我，因我不忘记你的律法。求你为我辨屈，救赎我，照你的话将我救活。救恩远离恶人，因为他们不寻求你的律例。耶和华啊，你的慈悲本为大，求你照你的典章将我救活。逼迫我的，抵挡我的很多，我却没有偏离你的法度。”（诗 119:153-157）奉主名求。阿们！