默想  

所罗巴伯等人果断拒绝外邦人同犹大人一起建造圣殿的请求，外邦人便联手阻挠建殿的工作，致使这项工程停滞四年之久。这一章，叙述建殿工作的重启，其中写道：“那时先知哈该和易多的孙子撒迦利亚，奉以色列神的名，向犹大和耶路撒冷的犹大人说劝勉的话。于是，撒拉铁的儿子所罗巴伯和约萨达的儿子耶书亚，都起来动手建造耶路撒冷神的殿，有神的先知在那里帮助他们。”（拉 5:1-2）

建殿事工停止四年之后，哈该和撒迦利亚两位先知“奉以色列神的名”，向犹大人“说劝勉的话”。此后不久，犹大人便在所罗巴伯和耶书亚的带领下，重新启动建殿事工。作者认为，这是因为“有神的先知在那里帮助他们”。柯德纳（Derek Kidner）如此评论：“几个简单的字背后：‘在那里帮助他们’——所透露的不是先知和他们目光短暂地接触，而是有四年之久的时间深入参与，提供令人振奋的协助。”

教会的健康发展，需要圣灵的引导，也需要“有神的先知在那里帮助他们”，因为先知会奉神的名，向会众“说劝勉的话”，使大家获得“起来动手”建立教会的信心。因此，今天的教会应当尊重先知的工作，接受先知的“帮助”。拒绝先知的教会，难有真正的复兴！

  祷告  

慈爱的天父，感谢祢为了教会的兴旺和信徒的成长，兴起一批又一批、一代又一代牧师。可是，有些时候，牧者的功用并不能得到充分的发挥，原因是教会和信徒时常不能完全理解他们的工作，不愿聆听他们的话语。亲爱的主啊，求祢使我们牢记祢的话语：“不要藐视先知的讲论。”（帖前 5:20）奉主名求。阿们！