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读经 | 5.9《历代志下》 第35章 祭司站在自己的地方

《历代志下》第35章

祭司站在自己的地方

  音频朗读  


  默想  

……祭司站在自己的地方,利未人按着班次站立,都是照王所吩咐的。

—代下 35:10

 

这一章,作者特别介绍了约西亚时代的祭祀礼仪:“祭司站在自己的地方,利未人按着班次站立,都是照王所吩咐的。利未人宰了逾越节的羊羔,祭司从他们手里接过血来洒在坛上;利未人剥皮,将燔祭搬来,按着宗族的班次分给众民,好照摩西书上所写的,献给耶和华;献牛也是这样。他们按着常例,用火烤逾越节的羊羔,别的圣物用锅、用釜、用罐煮了,速速地送给众民。然后为自己和祭司预备祭物,因为祭司亚伦的子孙献燔祭和脂油,直到晚上。”(参代下 35:10-14)

“祭司站在自己的地方,利未人按着班次站立。”这个句子值得我们深思!《吕振中译本》将之译为:“祭司各站在自己的地位上,利未人也按着他们的班次站着。”《新译本》则译为:“祭司站在自己的岗位,利未人也按着自己的班次侍立。”这句话向读者道出了两个事实:(1)祭司和利未人分工明确,各司其职;(2)他们爱岗敬业,尽职尽责。

参与侍奉的每一个人都应当“站在自己的岗位”,专心致志地做好自己的事情,不要觊觎他人的“岗位”!“或作执事,就当专一执事;或作教导的,就当专一教导;或作劝化的,就当专一劝化;施舍的,就当诚实;治理的,就当殷勤;怜悯人的,就当甘心。”(罗 12:7-8)

  祷告  

慈爱的天父,感谢祢赐给我们服侍教会的恩赐,祢告诉我们:“各人要照所得的恩赐彼此服侍,作神百般恩赐的好管家。若有讲道的,要按着神的圣言讲;若有服侍人的,要按着神所赐的力量服侍,叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。”(参彼前 4:10-11)主啊,求祢让我们学会善用自己的恩赐!奉主名求。阿们!

«历代志下»导读

 
一、书名

希伯来《圣经》中,《历代志上》和《历代志下》也是一卷,其希伯来文书名为“日子”,意为“那些日子的事件”。首位把《圣经》译成拉丁文的教父耶柔米(Jerome)说,本书实质上是“整段神圣历史的编年纪”,英文和中文《圣经》所用的书名,就是从这个说法而来的。

二、作者

犹太人一向认为,被掳归回之后的文士以斯拉是《历代志》的作者,因为本书的语法、文风皆与《以斯拉记》类似。以斯拉身为文士,掌握的文献一定比一般人要多,这个事实也支持他是本书作者的观点。

三、主题

《历代志》的作者根据以色列的早期文献,以自己独到的历史观,汇编了这本“编年史”。作者以以色列王国的历史为基础,向被掳归回的同胞传递悔改的信息,提醒他们远离偶像,敬畏神。所罗门献殿祷告中的一句话,可以视作本书的主题句:“这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。”(代下 7:14)巴斯德(J. Sidlow Baxter)认为,把《历代志》与成书于同一时期的《以斯拉记》、《尼希米记》和《以斯帖记》的主题联结起来,会对读者有特别的启示:《历代志》:回顾;《以斯拉记》:恢复;《尼希米记》:重建;《以斯帖记》:保存。

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《历代志下

第1章 也必赐你资财丰富尊荣

第2章 谁能为祂建造殿宇呢

第3章 雅斤和波阿斯

第4章 海是为祭司沐浴的

第5章 耶和华本为善

第6章 愿祢的祭司披上救恩

第7章 各归各家去了

第8章 派定祭司的班次

第9章 银子算不了什么

第10章  不用老年人所出的主意

第11章  利未人撇下他们的郊野和产业

第12章  耶和华是公义的

第13章  率领我们的是神

第14章  祢能帮助软弱的

第15章  耶和华就被他们寻见

第16章  耶和华的眼目遍察全地

第17章 他们带着耶和华的律法书

第18章 神说什么,我就说什么

第19章 你岂当帮助恶人?

第20章 定意寻求耶和华

第21章 他去世无人思慕

第22章 亚哈谢也行亚哈家的道

第23章 耶何耶大奋勇自强

第24章 众民同心谋害撒迦利亚

第25章 只是心不专诚

第26章 不是你的事

第27章 不入耶和华的殿

第28章 将掳来的弟兄释放回去

第29章 不要懈怠

第30章 不要像你们列祖

第31章 将祭司利未人所应得的份给他们

第32章 好知道他心内如何

第33章 在他列祖的神面前极其自卑

第34章 把木偶和雕刻的像打碎成灰

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