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读经 | 5.3《历代志下》 第29章 不要懈怠

《历代志下》第29章

不要懈怠

  音频朗读  


  默想  

“我的众子啊,现在不要懈怠,因为耶和华拣选你们站在他面前侍奉他,与他烧香。”

—代下 29:11

 

这一章开始,叙述犹大王希西家的事迹,本章着重描述他洁净圣殿,其中有这么一段:“元年正月,开了耶和华殿的门,重新修理。他召众祭司和利未人来,聚集在东边的宽阔处,对他们说:‘利未人哪,当听我说,现在你们要洁净自己,又洁净耶和华你们列祖神的殿,从圣所中除去污秽之物。……现在我心中有意,与耶和华以色列的神立约,好使他的烈怒转离我们。我的众子啊,现在不要懈怠,因为耶和华拣选你们站在他面前侍奉他,与他烧香。’”(代下 29:3-11)

亚哈斯“将神殿里的器皿都聚了来,毁坏了,且封锁耶和华殿的门”,(参代下 28:24)其子希西家即位之后,当即“开了耶和华殿的门,重新修理”,并及时将祭司和利未人召来,敦促他们“洁净自己”,并“洁净”圣殿。勉励祭司和利未人之后,希西家特别向他们提出一项要求——“不要懈怠”,这是因为他们的工作事关重大,拖延不得!

基督徒都是“君尊的祭司”,(参彼前 2:9)肩负着神的重托,承担着神圣的使命。为了神的荣耀,为了教会的复兴,无论什么时候,我们都不能有半点“懈怠”。耶稣如此劝勉我们:“趁着白日,我们必须作那差我来者的工;黑夜将到,就没有人能作工了。”(约 9:4)

  祷告  

慈爱的天父,感谢祢拯救我们,并拣选我们,让我们成为祢的仆人,有份于祢的圣工。求祢激励我们时常“坚固,不可摇动,常常竭力多作主工”,因为知道我们的劳苦,“在主里面不是徒然的”。(参林前 15:58)我主啊,求祢赐我火热的爱心,并赐我恒忍的耐心,好使我有能力面对侍奉中的挑战和困难。奉主名求。阿们!

«历代志下»导读

 
一、书名

希伯来《圣经》中,《历代志上》和《历代志下》也是一卷,其希伯来文书名为“日子”,意为“那些日子的事件”。首位把《圣经》译成拉丁文的教父耶柔米(Jerome)说,本书实质上是“整段神圣历史的编年纪”,英文和中文《圣经》所用的书名,就是从这个说法而来的。

二、作者

犹太人一向认为,被掳归回之后的文士以斯拉是《历代志》的作者,因为本书的语法、文风皆与《以斯拉记》类似。以斯拉身为文士,掌握的文献一定比一般人要多,这个事实也支持他是本书作者的观点。

三、主题

《历代志》的作者根据以色列的早期文献,以自己独到的历史观,汇编了这本“编年史”。作者以以色列王国的历史为基础,向被掳归回的同胞传递悔改的信息,提醒他们远离偶像,敬畏神。所罗门献殿祷告中的一句话,可以视作本书的主题句:“这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。”(代下 7:14)巴斯德(J. Sidlow Baxter)认为,把《历代志》与成书于同一时期的《以斯拉记》、《尼希米记》和《以斯帖记》的主题联结起来,会对读者有特别的启示:《历代志》:回顾;《以斯拉记》:恢复;《尼希米记》:重建;《以斯帖记》:保存。

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《历代志下

第1章 也必赐你资财丰富尊荣

第2章 谁能为祂建造殿宇呢

第3章 雅斤和波阿斯

第4章 海是为祭司沐浴的

第5章 耶和华本为善

第6章 愿祢的祭司披上救恩

第7章 各归各家去了

第8章 派定祭司的班次

第9章 银子算不了什么

第10章  不用老年人所出的主意

第11章  利未人撇下他们的郊野和产业

第12章  耶和华是公义的

第13章  率领我们的是神

第14章  祢能帮助软弱的

第15章  耶和华就被他们寻见

第16章  耶和华的眼目遍察全地

第17章 他们带着耶和华的律法书

第18章 神说什么,我就说什么

第19章 你岂当帮助恶人?

第20章 定意寻求耶和华

第21章 他去世无人思慕

第22章 亚哈谢也行亚哈家的道

第23章 耶何耶大奋勇自强

第24章 众民同心谋害撒迦利亚

第25章 只是心不专诚

第26章 不是你的事

第27章 不入耶和华的殿

第28章 将掳来的弟兄释放回去

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