读经 | 4.29《历代志下》 第25章 只是心不专诚
《历代志下》第25章
只是心不专诚
音频朗读
默想
亚玛谢行耶和华眼中看为正的事，只是心不专诚。
—代下 25:2
这一章，作者叙述犹大王亚玛谢的相关事迹，一开始就写下这么一段评价：“亚玛谢登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王二十九年。他母亲名叫约耶但，是耶路撒冷人。亚玛谢行耶和华眼中看为正的事，只是心不专诚。国一坚定，就把杀他父王的臣仆杀了，却没有治死他们的儿子，是照摩西律法书上耶和华所吩咐的，说：‘不可因子杀父，也不可因父杀子，各人要为本身的罪而死。’”（代下 25:1-4）
“亚玛谢行耶和华眼中看为正的事”，(参代下 25:2)敬畏神而不亲近偶像，替父报仇却不滥杀无辜。从这个角度来看，亚玛谢绝对可以称得上“一代明君”。不过，《历代志下》的作者在肯定他的优点的同时，也指出了他的缺点——“心不专诚”。对于这一评论，《新译本》译为“心不专一”，《吕振中译本》译为“心不纯全”。意思是说，他的信仰里还存在着一些杂质。缺少“专一”和“纯全”，信仰就不够真诚，不够纯粹！
耶稣这样说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。”（参太 22:37-38）《现代中文译本》将之译为：“‘你要全心、全情、全意爱主——你的神。’这是第一条最重要的诫命。”祂的意思是说，真正敬畏神，就必须投入全部的心思、情感和意志！
祷告
慈爱的天父，“我一心寻求了你，求你不要叫我偏离你的命令。我将你的话藏在心里，免得我得罪你。耶和华啊，你是应当称颂的，求你将你的律例教训我。我用嘴唇传扬你口中的一切典章。我喜悦你的法度，如同喜悦一切的财物。我要默想你的训词，看重你的道路。”（诗 119:10-15）奉主名求。阿们！
«历代志下»导读
希伯来《圣经》中，《历代志上》和《历代志下》也是一卷，其希伯来文书名为“日子”，意为“那些日子的事件”。首位把《圣经》译成拉丁文的教父耶柔米（Jerome）说，本书实质上是“整段神圣历史的编年纪”，英文和中文《圣经》所用的书名，就是从这个说法而来的。
二、作者犹太人一向认为，被掳归回之后的文士以斯拉是《历代志》的作者，因为本书的语法、文风皆与《以斯拉记》类似。以斯拉身为文士，掌握的文献一定比一般人要多，这个事实也支持他是本书作者的观点。
三、主题《历代志》的作者根据以色列的早期文献，以自己独到的历史观，汇编了这本“编年史”。作者以以色列王国的历史为基础，向被掳归回的同胞传递悔改的信息，提醒他们远离偶像，敬畏神。所罗门献殿祷告中的一句话，可以视作本书的主题句：“这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。”（代下 7:14）巴斯德（J. Sidlow Baxter）认为，把《历代志》与成书于同一时期的《以斯拉记》、《尼希米记》和《以斯帖记》的主题联结起来，会对读者有特别的启示：《历代志》：回顾；《以斯拉记》：恢复；《尼希米记》：重建；《以斯帖记》：保存。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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