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读经 | 4.2《历代志上》 第27章 接续他作谋士

《历代志上》第27章

接续他作谋士

  音频朗读  


  默想  

亚希多弗之后,有比拿雅的儿子耶何耶大和亚比亚他,接续他作谋士。约押作王的元帅。

—代上 27:34

 

这一章,又是一连串人名,包括军事领袖、支派族长和政府官员,最后一段则是谋士的名单:“大卫的叔叔约拿单作谋士,这人有智慧,又作书记。哈摩尼的儿子耶歇作王众子的师傅,亚希多弗也作王的谋士,亚基人户筛作王的陪伴。亚希多弗之后,有比拿雅的儿子耶何耶大和亚比亚他,接续他作谋士。约押作王的元帅。”(代上 27:32-34)

这一段,提到大卫的4位谋士,分别是约拿单、亚希多弗、耶何耶大和亚比亚他。记述谋士的名字时,作者写下这么一句话:“亚希多弗之后,有比拿雅的儿子耶何耶大和亚比亚他,接续他作谋士。”(参代上 27:34)这个表述中的“接续”告诉我们,大卫的身边从来没有缺少过谋士。大卫牧人出身,但聪慧过人,文韬武略,无所不通。然而,他却并不自以为是,独断专行。作为一国之君,却常请谋士出谋划策,这种谦卑难能可贵!从《撒母耳记下》可知,大卫的谋士发挥了非常重要的作用。

受官场文化和教会体制的双重影响,今天的教会领袖往往极其看重自己的权威,极其反感不同的声音。因此,身边容不得“谋士”,耳边容不得异见。于是,教会便有一意孤行的“大王”,一手遮天的“教霸”,让神伤心,让教会蒙羞,让信徒失望。愿天父怜悯祂的教会! 

  祷告  

慈爱的天父,感谢祢设立了教会,并拣选了领袖,祢的旨意,是让他们牧养神的群羊,并“按着神旨意照管他们”,“不是辖制所托付祢们的,乃是作群羊的榜样”。(参彼前 5:2-3)可是,教会中却会有一意孤行甚至一手遮天的领袖。亲爱的主啊,求祢赐给他们谦卑和顺服的心。奉主名求。阿们!

«历代志上»导读

 
一、书名

希伯来《圣经》中,《历代志上》和《历代志下》也是一卷,其希伯来文书名为“日子”,意为“那些日子的事件”。首位把《圣经》译成拉丁文的教父耶柔米(Jerome)说,本书实质上是“整段神圣历史的编年纪”,英文和中文《圣经》所用的书名,就是从这个说法而来的。

二、作者

犹太人一向认为,被掳归回之后的文士以斯拉是《历代志》的作者,因为本书的语法、文风皆与《以斯拉记》类似。以斯拉身为文士,掌握的文献一定比一般人要多,这个事实也支持他是本书作者的观点。

三、主题

《历代志》的作者根据以色列的早期文献,以自己独到的历史观,汇编了这本“编年史”。作者以以色列王国的历史为基础,向被掳归回的同胞传递悔改的信息,提醒他们远离偶像,敬畏神。所罗门献殿祷告中的一句话,可以视作本书的主题句:“这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。”(代下 7:14)巴斯德(J. Sidlow Baxter)认为,把《历代志》与成书于同一时期的《以斯拉记》、《尼希米记》和《以斯帖记》的主题联结起来,会对读者有特别的启示:《历代志》:回顾;《以斯拉记》:恢复;《尼希米记》:重建;《以斯帖记》:保存。

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《历代志上

第1章 亚当生塞特

第2章 耶西生长子以利押

第3章 毗大雅的儿子是所罗巴伯

第4章 雅比斯比他众弟兄更尊贵

第5章 他们得了神的帮助

第6章 是照神仆人摩西所吩咐的

第7章 他的女儿名叫舍伊拉

第8章 亚雅仑居民的族长

第9章 犹大人因犯罪就被掳到巴比伦

第10章 把国归于耶西的儿子大卫

第11章 你必牧养我的民以色列

第12章 大卫就收留他们

第13章 这事在众民眼中都看为好

第14章 神借我的手冲破敌人

第15章 无人可抬神的约柜

第16章 你们要记念祂奇妙的作为

第17章 祢竟使我到这地步

第18章 向众民秉公行义

第19章 你想他是尊敬你父亲吗?

第20章 大卫夺了亚扪人之王所戴的金冠冕

第21章 撒但起来攻击以色列人

第22章 你当起来办事

第23章 他们的职任是服侍亚伦的子孙

第24章 将他们的族弟兄分成班次

第25章 学习颂赞耶和华

第26章 这些人都是守门的班长

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