读经 | 4.1《历代志上》 第26章 这些人都是守门的班长
《历代志上》第26章
这些人都是守门的班长
音频朗读
默想
这些人都是守门的班长,与他们的弟兄一同在耶和华殿里按班供职。
—代上 26:12
这一章,作者向我们介绍圣殿里的卫士,其中写道:“守门的班次记在下面:可拉族亚萨的子孙中有可利的儿子米施利米雅。米施利米雅的长子是撒迦利亚,次子是耶叠,三子是西巴第雅,四子是耶提聂,五子是以拦,六子是约哈难,七子是以利约乃。俄别以东的长子是示玛雅,次子是约萨拔,三子是约亚,四子是沙甲,五子是拿坦业……这些人都是守门的班长,与他们的弟兄一同在耶和华殿里按班供职。他们无论大小,都按着宗族掣签,分守各门。”(代上 26:1-13)
以世俗的眼光来看,“守门”绝对算不上高贵的职业,但《圣经》却记录着守门人的名字。大卫时代,圣殿里的守门人多达4000人。(参代上 23:5)别以为这些守门人是无足轻重的小人物,《圣经》特别交代了他们具备的素质:(1)“都是大能的壮士”;(参代上 26:6)(2)“都是善于办事的壮士”;(参代上 26:8)(3)他们中间还有“精明的谋士”。(参代上 26:14)
在神眼里,工作没有圣俗、高低、贵贱之分。我们无论从事何种职业,都能荣耀神,关键是要用心去做。经上记着说:“无论作什么,都要从心里作,像是给主作的,不是给人作的,因你们知道从主那里必得着基业为赏赐。你们所侍奉的乃是主基督。”(西 3:23-24)
祷告
慈爱的天父,感谢祢在创造人类之后,当即就为人类设立了工作的使命。祢把工作赐给我们,是让我们借着工作荣耀神、奉献爱心,也证明自己。可是,现实中的我们却常会因为对自己的工作不满而怠惰。亲爱的主啊,求祢赐给我们工作的热情,让我们做好祢所托付给我们的每一样工作。奉主名求。阿们!
«历代志上»导读
希伯来《圣经》中,《历代志上》和《历代志下》也是一卷,其希伯来文书名为“日子”,意为“那些日子的事件”。首位把《圣经》译成拉丁文的教父耶柔米(Jerome)说,本书实质上是“整段神圣历史的编年纪”,英文和中文《圣经》所用的书名,就是从这个说法而来的。
二、作者犹太人一向认为,被掳归回之后的文士以斯拉是《历代志》的作者,因为本书的语法、文风皆与《以斯拉记》类似。以斯拉身为文士,掌握的文献一定比一般人要多,这个事实也支持他是本书作者的观点。
三、主题《历代志》的作者根据以色列的早期文献,以自己独到的历史观,汇编了这本“编年史”。作者以以色列王国的历史为基础,向被掳归回的同胞传递悔改的信息,提醒他们远离偶像,敬畏神。所罗门献殿祷告中的一句话,可以视作本书的主题句:“这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。”(代下 7:14)巴斯德(J. Sidlow Baxter)认为,把《历代志》与成书于同一时期的《以斯拉记》、《尼希米记》和《以斯帖记》的主题联结起来,会对读者有特别的启示:《历代志》:回顾;《以斯拉记》:恢复;《尼希米记》:重建;《以斯帖记》:保存。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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