2024年12月29日 欢迎光临杭州基督教会崇一堂
崇一堂愿景
  • 一个异象
  • 两个体系
  • 三个注重
  • 四个导向

读经 | 4.3《历代志上》 第28章 诚心乐意地侍奉祂

《历代志上》第28章

诚心乐意地侍奉祂

  音频朗读  


  默想  

“我儿所罗门哪,你当认识耶和华你父的神,诚心乐意地侍奉他;因为他鉴察众人的心,知道一切心思意念。你若寻求他,他必使你寻见;你若离弃他,他必永远丢弃你。”

—代上 28:9

 

这一章,详细叙述大卫对建造圣殿的指示,其中记录了一段大卫对所罗门的劝勉:“我儿所罗门哪,你当认识耶和华你父的神,诚心乐意地侍奉他;因为他鉴察众人的心,知道一切心思意念。你若寻求他,他必使你寻见;你若离弃他,他必永远丢弃你。你当谨慎,因耶和华拣选你建造殿宇作为圣所。你当刚强去行。”(代上 28:9-10)

神把建造圣殿的伟大事工托付给了所罗门,所以大卫临终之前,特别“将殿的游廊、旁屋、府库、楼房、内殿和施恩所的样式,指示他儿子所罗门”,以此保证兴建的圣殿完全符合神的心意。不过,大卫陈述圣殿的“样式”之前,首先提醒所罗门:“认识耶和华你父的神,诚心乐意地侍奉祂。”大卫如此劝勉所罗门,是因为他非常清楚,对于一个即将着手建造圣殿的人而言,缺乏敬畏之心,就将一事无成!

在教会里服侍,无论拥有何种恩赐,无论参与何种事工,首先必须竭力追求“认识耶和华”,“诚心乐意地侍奉祂”,失去了敬畏之心,侍奉就毫无意义!请记住大卫的劝勉:“祂鉴察众人的心,知道一切心思意念。你若寻求祂,祂必使你寻见;你若离弃祂,祂必永远丢弃你。” 

  祷告  

慈爱的天父,祢鉴察众人的心,知道我们的一切心思意念。在祢的眼中,侍奉的人永远比侍奉本身更重要。所以,祢要求参与侍奉的人都能“认识耶和华”,并“诚心乐意地侍奉祂”。亲爱的主啊,我们愿意专心寻求祢,一生一世敬畏祢,求祢时常保守我们,使我们凡事都能行在祢神圣的旨意之中。奉主名求。阿们!

«历代志上»导读

 
一、书名

希伯来《圣经》中,《历代志上》和《历代志下》也是一卷,其希伯来文书名为“日子”,意为“那些日子的事件”。首位把《圣经》译成拉丁文的教父耶柔米(Jerome)说,本书实质上是“整段神圣历史的编年纪”,英文和中文《圣经》所用的书名,就是从这个说法而来的。

二、作者

犹太人一向认为,被掳归回之后的文士以斯拉是《历代志》的作者,因为本书的语法、文风皆与《以斯拉记》类似。以斯拉身为文士,掌握的文献一定比一般人要多,这个事实也支持他是本书作者的观点。

三、主题

《历代志》的作者根据以色列的早期文献,以自己独到的历史观,汇编了这本“编年史”。作者以以色列王国的历史为基础,向被掳归回的同胞传递悔改的信息,提醒他们远离偶像,敬畏神。所罗门献殿祷告中的一句话,可以视作本书的主题句:“这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。”(代下 7:14)巴斯德(J. Sidlow Baxter)认为,把《历代志》与成书于同一时期的《以斯拉记》、《尼希米记》和《以斯帖记》的主题联结起来,会对读者有特别的启示:《历代志》:回顾;《以斯拉记》:恢复;《尼希米记》:重建;《以斯帖记》:保存。

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《历代志上

第1章 亚当生塞特

第2章 耶西生长子以利押

第3章 毗大雅的儿子是所罗巴伯

第4章 雅比斯比他众弟兄更尊贵

第5章 他们得了神的帮助

第6章 是照神仆人摩西所吩咐的

第7章 他的女儿名叫舍伊拉

第8章 亚雅仑居民的族长

第9章 犹大人因犯罪就被掳到巴比伦

第10章 把国归于耶西的儿子大卫

第11章 你必牧养我的民以色列

第12章 大卫就收留他们

第13章 这事在众民眼中都看为好

第14章 神借我的手冲破敌人

第15章 无人可抬神的约柜

第16章 你们要记念祂奇妙的作为

第17章 祢竟使我到这地步

第18章 向众民秉公行义

第19章 你想他是尊敬你父亲吗?

第20章 大卫夺了亚扪人之王所戴的金冠冕

第21章 撒但起来攻击以色列人

第22章 你当起来办事

第23章 他们的职任是服侍亚伦的子孙

第24章 将他们的族弟兄分成班次

第25章 学习颂赞耶和华

第26章 这些人都是守门的班长

第27章 接续他作谋士

点击下方查看本日经文
↓↓↓

本日经文