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读经 | 3.16《历代志上》 第10章 把国归于耶西的儿子大卫

《历代志上》第10章

把国归于耶西的儿子大卫

  音频朗读  


  默想  

这样,扫罗死了,因为他干犯耶和华,没有遵守耶和华的命,又因他求问交鬼的妇人,没有求问耶和华,所以耶和华使他被杀,把国归于耶西的儿子大卫。

—代上 10:13-14

 

记录长长的家谱之后,《历代志上》的作者开始讲述以色列历任国王的相关事迹,这一章叙述扫罗之死:“非利士人与以色列人争战,以色列人在非利士人面前逃跑……扫罗被弓箭手追上,射伤甚重……扫罗就自己伏在刀上死了。”(参代上 10:1-5)“这样,扫罗死了,因为他干犯耶和华,没有遵守耶和华的命,又因他求问交鬼的妇人,没有求问耶和华,所以耶和华使他被杀,把国归于耶西的儿子大卫。”(代上 10:13-14)

作者略去扫罗治国理政中的所有活动,直接从他的死亡开始叙述,目的是要借此引出神“把国归于耶西的儿子大卫”的这个事实。麦康威(J. G. McConville)这样说:“历代志不觉得有需要把扫罗浪费一生的卑劣、详情一一罗列出来。相反地,这里把他当作一个鉴戒,显明一个大人物如果以自我为中心,抗拒神,所可能发生的后果。”

教会领袖的位子永远属于神,祂可以赐予,也可以收回!因此,坐上教会领袖位子的牧者,必须始终一心一意地敬畏神、忠于神、体贴神。无论能力多强、影响多大的领袖,一旦走向刚愎自用、任意妄为,神就一定会果断地将之废弃,把领袖的位子“归于”他人! 

  祷告  

慈爱的天父,感谢祢赐给我们宝贵的生命,让我们可以在短暂的人生中经历神的恩典,享受家庭的欢乐,体验工作的乐趣。可是,我们却时常浪费人生。祢告诉我们:“按着定命,人人都有一死,死后且有审判。”(来 9:27)主啊,求祢教会我们善待生命,荣耀神,造福他人。奉主名求。阿们!

«历代志上»导读

 
一、书名

希伯来《圣经》中,《历代志上》和《历代志下》也是一卷,其希伯来文书名为“日子”,意为“那些日子的事件”。首位把《圣经》译成拉丁文的教父耶柔米(Jerome)说,本书实质上是“整段神圣历史的编年纪”,英文和中文《圣经》所用的书名,就是从这个说法而来的。

二、作者

犹太人一向认为,被掳归回之后的文士以斯拉是《历代志》的作者,因为本书的语法、文风皆与《以斯拉记》类似。以斯拉身为文士,掌握的文献一定比一般人要多,这个事实也支持他是本书作者的观点。

三、主题

《历代志》的作者根据以色列的早期文献,以自己独到的历史观,汇编了这本“编年史”。作者以以色列王国的历史为基础,向被掳归回的同胞传递悔改的信息,提醒他们远离偶像,敬畏神。所罗门献殿祷告中的一句话,可以视作本书的主题句:“这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。”(代下 7:14)巴斯德(J. Sidlow Baxter)认为,把《历代志》与成书于同一时期的《以斯拉记》、《尼希米记》和《以斯帖记》的主题联结起来,会对读者有特别的启示:《历代志》:回顾;《以斯拉记》:恢复;《尼希米记》:重建;《以斯帖记》:保存。

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《历代志上

第1章 亚当生塞特

第2章 耶西生长子以利押

第3章 毗大雅的儿子是所罗巴伯

第4章 雅比斯比他众弟兄更尊贵

第5章 他们得了神的帮助

第6章 是照神仆人摩西所吩咐的

第7章 他的女儿名叫舍伊拉

第8章 亚雅仑居民的族长

第9章 犹大人因犯罪就被掳到巴比伦

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