读经 | 3.8《历代志上》 第2章 耶西生长子以利押
《历代志上》第2章
耶西生长子以利押
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默想
波阿斯生俄备得;俄备得生耶西;耶西生长子以利押、次子亚比拿达、三子示米亚、四子拿坦业、五子拉代、六子阿鲜,七子大卫。
—代上 2:12-15
这一章,记载了大卫的家谱,其中有这么一段:“希斯仑所生的儿子是耶拉篾、兰、基路拜。兰生亚米拿达;亚米拿达生拿顺,拿顺作犹大人的首领。拿顺生撒门;撒门生波阿斯;波阿斯生俄备得;俄备得生耶西;耶西生长子以利押、次子亚比拿达、三子示米亚、四子拿坦业、五子拉代、六子阿鲜,七子大卫。”(代上 2:9-15)
《历代志上》的作者记述这份家谱的主要目的,是要引出大卫这个关键人物,但在叙述家谱时却同时提到了他的六位兄长。作者如此用笔,是要以这几个名字衬托出大卫被立为王的特殊意义。“耶西生长子以利押”,按着以色列人的习俗,以利押将拥有特殊的地位,但神却拣选了甚至连父亲都并不看好的大卫。神自己说:“我从羊圈中将你召来,叫你不再跟从羊群,立你作我民以色列的君。”(参撒下 7:8)
神的拣选就是如此奇妙!诗人说:“谁像耶和华我们的神呢?祂坐在至高之处,自己谦卑,观看天上地下的事。祂从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,就是与本国的王子同坐。祂使不能生育的妇人安居家中,为多子的乐母。”(参诗 113:5-9)
祷告
“耶和华啊,求你将你的律例指教我,我必遵守到底。求你赐我悟性,我便遵守你的律法,且要一心遵守。求你叫我遵行你的命令,因为这是我所喜乐的。求你使我的心趋向你的法度,不趋向非义之财。求你叫我转眼不看虚假,又叫我在你的道中生活。”(诗 119:33-37)奉主名求。阿们!
«历代志上»导读
希伯来《圣经》中,《历代志上》和《历代志下》也是一卷,其希伯来文书名为“日子”,意为“那些日子的事件”。首位把《圣经》译成拉丁文的教父耶柔米(Jerome)说,本书实质上是“整段神圣历史的编年纪”,英文和中文《圣经》所用的书名,就是从这个说法而来的。
二、作者犹太人一向认为,被掳归回之后的文士以斯拉是《历代志》的作者,因为本书的语法、文风皆与《以斯拉记》类似。以斯拉身为文士,掌握的文献一定比一般人要多,这个事实也支持他是本书作者的观点。
三、主题《历代志》的作者根据以色列的早期文献,以自己独到的历史观,汇编了这本“编年史”。作者以以色列王国的历史为基础,向被掳归回的同胞传递悔改的信息,提醒他们远离偶像,敬畏神。所罗门献殿祷告中的一句话,可以视作本书的主题句:“这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。”(代下 7:14)巴斯德(J. Sidlow Baxter)认为,把《历代志》与成书于同一时期的《以斯拉记》、《尼希米记》和《以斯帖记》的主题联结起来,会对读者有特别的启示:《历代志》:回顾;《以斯拉记》恢复;《尼希米记》:重建;《以斯帖记》:保存。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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