读经 | 11.15《士师记》 第15章 那泉名叫隐哈歌利
《士师记》第15章
那泉名叫隐哈歌利
音频朗读
默想
神就使利希的洼处裂开,有水从其中涌出来。参孙喝了精神复原,因此那泉名叫隐哈歌利,那泉直到今日还在利希。
—士 15:19
这一章,记载了参孙在战胜非利士人之后经历的一个神迹,其中有这么一段:“参孙甚觉口渴,就求告耶和华说:‘你既藉仆人的手施行这么大的拯救,岂可任我渴死,落在未受割礼的人手中呢?’神就使利希的洼处裂开,有水从其中涌出来。参孙喝了精神复原,因此那泉名叫隐哈歌利,那泉直到今日还在利希。”(参士 15:18-19)
参孙接连遭受女友背叛、同胞离弃和敌人攻击,这位孤胆英雄俨然已经焦头烂额、身心交瘁。这个时候,神给了他最为及时的安慰。“祢既藉仆人的手施行这么大的拯救,岂可任我渴死,落在未受割礼的人手中呢?”参孙的这个祷告非常生硬,但这是他发自内心的深情呐喊,所以神成全了他的祷告——“神就使利希的洼处裂开,有水从其中涌出来”。参孙给那泉起名“隐哈歌利”,意为“求告者之泉”。(参士 15:18-19)
一切求告神之人,都将得着“求告者之泉”!诗人大卫作诗道:“曾有死亡的绳索缠绕我,匪类的急流使我惊惧;阴间的绳索缠绕我,死亡的网罗临到我。我在急难中求告耶和华,向我的神呼求。他从殿中听了我的声音,我在他面前的呼求入了他的耳中。”(诗 18:4-6)
祷告
慈爱的天父,唯有祢是我们永远的倚靠,是我们永远的安慰,求祢“不要向我掩面。不要发怒赶逐仆人,你向来是帮助我的。救我的神啊,不要丢掉我,也不要离弃我。我父母离弃我,耶和华必收留我。耶和华啊,求你将你的道指教我,因我仇敌的缘故引导我走平坦的路。”(诗 27:9-11)奉主名求。阿们!
«士师记»导读
“士师”,是曾在以色列的特殊历史时期活跃过的一批群众领袖。英文译为“Judges”,意思是“审判官”,中文译名取自周代官制中的“士师”,是对执法官员的通称。两种翻译都不够准确,因为士师的主要职责并不是审判。“士师”在希伯来文中的含义,《士师记》的作者有精准的表述:“耶和华兴起士师,士师就拯救他们脱离抢夺他们人的手。”(士 2:16)《士师记》详细叙述了12位士师的相关事迹,故而得名。
二、作者根据犹太教典籍《他勒目》记载,《士师记》的作者为撒母耳。虽然没有足够的证据,但可以根据书中内容作一些合理的推测:写作本书时,以色列的历史已经进入统一王国时期,(参士 17:6,18:1,21:25)但大卫尚未占领耶路撒冷。(参士 1:21;比较撒下 5:6)这一时段里,撒母耳无疑是中心人物,所以他极有可能就是本书的作者。
三、主题对于《士师记》的主题,朗文(Tremper Longman III)和狄拉德(Raymond B. Dillard)合著的《旧约导读》里有一段精彩的论述:“从许多方面看,这卷书是关于一种关系的对话:上帝与以色列之间的关系。”“这卷书的每个读者都会认识到上帝既有宽容之心,也具怜悯之心;读者们也必然会在故事中的人物身上看到自己生活的某些方面。”
文字资料由李世峥牧师授权提供
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