默想  

士师参孙的故事，以这样的方式开始:“以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华将他们交在非利士人手中四十年。”(士 13:1)这个时候，神向玛挪亚的妻子显现，应许她将要生一位拯救者。“后来妇人生了一个儿子，给他起名叫参孙。孩子长大，耶和华赐福与他。在玛哈尼但，就是琐拉和以实陶中间，耶和华的灵才感动他。”（士 13:24-25）

参孙是《士师记》里的最后一位士师，他的生平最具传奇色彩，他的事迹最有英雄气概。与其他士师相比，参孙有一个显著的特点：其他都是“半路出家”，参孙则是“科班出身”。参孙“一出胎就归神作拿细耳人”，但直到成年之后，“耶和华的灵才感动他”（不像大卫，少年时就有惊人之举），尽管饱受非利士人蹂躏的以色列人急需士师的拯救，这是因为神要用较长的时间磨砺他、装备他，使他合乎主用。（参士 13:1-25）

神对祂仆人的拣选和使用不一定同时发生，一个人从蒙主拣选到被主使用，有时可能要等待很长的时间，因为神要使他们有机会接受历练、经受考验，使之更加成熟。刚出校门的神学毕业生，往往希望大显身手、大展宏图，但神更希望他们精心装备、耐心等候！

  祷告  

慈爱的天父，祢借着《圣经》告诉我们，“凡事都有定期，天下万务都有定时”。（传 3:1）祢对祢仆人的拣选、磨砺和使用，都有祢自己的时间。可是，我们却总在质疑祢奇妙的安排，愿祢使我们每个人都能明白祢的话语：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。”（参赛 55:8）奉主名求。阿们！