默想  

这一章的后半部分，详细介绍士师耶弗他兴起的时代背景：“以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，去侍奉诸巴力和亚斯他录，并亚兰的神、西顿的神、摩押的神、亚扪人的神、非利士人的神，离弃耶和华，不侍奉他。耶和华的怒气向以色列人发作，就把他们交在非利士人和亚扪人的手中。从那年起，他们扰害欺压约旦河那边，住亚摩利人之基列地的以色列人，共有十八年。亚扪人又渡过约旦河去攻打犹大和便雅悯，并以法莲族。以色列人就甚觉窘迫。”（士 10:6-9）

士师陀拉和睚珥先后兴起，他们抗击外族，拯救同胞，为以色列人迎来了45年之久的安居乐业。可是，睚珥死后，“以色列人又行耶和华眼中看为恶的事”，去侍奉外邦假神，“耶和华的怒气向以色列人发作，就把他们交在非利士人和亚扪人的手中”。经历18年的蹂躏，“以色列人就甚觉窘迫”。他们不堪忍受痛苦，不得不“哀求耶和华”！

昆达（Arthur E. Cundall）曾这样说：“编者一直想使人对以色列人离经叛道的后果留下深刻印象，本段经文的结构便凸显了这个显著原则。”以色列人因远离神而遭遇的“甚觉窘迫”，应当成为我们长鸣的警钟！因此，我们要时时提醒自己，远离“耶和华眼中看为恶的事”！

  祷告  

“主啊，诸神之中没有可比你的，你的作为也无可比。主啊，你所造的万民都要来敬拜你，他们也要荣耀你的名。因你为大，且行奇妙的事，惟独你是神。耶和华啊，求你将你的道指教我，我要照你的真理行；求你使我专心敬畏你的名。主我的神啊，我要一心称赞你，我要荣耀你的名，直到永远。”（诗 86:8-12）奉主名求。阿们！