读经 | 9.21《申命记》 第18章 你不可学着行
《申命记》第18章
你不可学着行
音频朗读
默想
“你到了耶和华你神所赐之地,那些国民所行可憎恶的事,你不可学着行。”
—申 18:9
这一章,神向选民发出远离巫术的命令:“你到了耶和华你神所赐之地,那些国民所行可憎恶的事,你不可学着行。你们中间不可有人使儿女经火,也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。凡行这些事的,都为耶和华所憎恶,因那些国民行这可憎恶的事,所以耶和华你的神将他们从你面前赶出。你要在耶和华你的神面前作完全人。”(申 18:9-13)
“应许之地”在物质层面具有许多天然的优势,环境优美、物产丰富,被神称为“流奶与蜜之地”,但在精神层面却存在严重的污染,偶像丛生、巫术横行,人人都在“行可憎恶的事”。神知道,偶像和巫术能够迎合人性中的弱点,所以迦南人所热衷的迷信活动对以色列人会有极强的吸引力,他们极有可能使崇高的信仰沦为庸俗的巫术。因此,神特别嘱咐选民:“那些国民所行可憎恶的事,你不可学着行。”
中华文化源远流长、博大精深,但其中也掺杂着不少迷信思想,比如:占卜、观兆、法术、交鬼、巫术、过阴……基督教传入中国之后,纯正的信仰时常受到迷信思想和巫术行为的侵蚀。因此,今日教会也当牢记神的命令:“那些国民所行可憎恶的事,你不可学着行。”
祷告
慈爱的天父,感谢祢为我们确立了信仰的规范,使我们可以按着祢的要求敬拜,也按着祢的要求生活。可是,祢的教会却常常会受到世俗潮流的冲击,以致于影响信徒的纯洁,也影响教会的圣洁。亲爱的主,求祢保守祢的教会,使恶者的计谋落空;求祢洁净祢的教会,使撒但的工作停止。奉主名求。阿们。
«申命记»导读
《申命记》的希伯来文书名为“说话”,源自本书一章1节:“以下所记的是摩西在约旦河东的旷野,疏弗对面的亚拉巴,就是巴兰、陀弗、拉班、哈洗录、底撒哈中间,向以色列众人所说的话。”中文译本中的“申命记”取自《七十子译本》,意思是“第二本律法书”或“第二次申明律法”,原因是本书提及的律法已在《出埃及记》中出现。
二、作者书中好些地方显示,本书作者为摩西,下面这节经文是最有力的证据:“摩西将这律法的话写在书上,及至写完了。”(申 31:24)不过,本书第三十四章关于摩西之死的内容,作者显然另有其人,一般认为出自约书亚的手笔。
三、主题《申命记》是摩西在约旦河东岸特意为即将进入迦南的新一代以色列人写下的“临别赠言”,他从追忆神拯救、引领选民的历史写起,重申神圣的律法之后,勉励读者在进入迦南之后敬畏神,遵行律法。汤普森(J. A. Thompson)指出:“《申命记》在神的律法中,展示了一整套的教训,指导以色列人,如何与神、并在彼此之间有交通。照着律法的要求过生活,可以令以色列充充足足享受到这约的一切恩典。不依照律法要求而过生活,便是拒绝神给祂子民美善的恩赐。”
文字资料由李世峥牧师授权提供
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