读经 | 9.20《申命记》 第17章 立耶和华你神所拣选的人为王
《申命记》第17章
立耶和华你神所拣选的人为王
音频朗读
默想
“你总要立耶和华你神所拣选的人为王,必从你弟兄中立一人,不可立你弟兄以外的人为王。”
—申 17:15
这一章,神借着摩西向以色列人启示了立王的原则,其中有这么一段:“到了耶和华你神所赐你的地,得了那地居住的时候,若说:‘我要立王治理我,像四围的国一样。’你总要立耶和华你神所拣选的人为王,必从你弟兄中立一人,不可立你弟兄以外的人为王。只是王不可为自己加添马匹,也不可使百姓回埃及去,为要加添他的马匹,因耶和华曾吩咐你们说:‘不可再回那条路去。’他也不可为自己多立妃嫔,恐怕他的心偏邪;也不可为自己多积金银。”(申 17:14-17)
神允许以色列像周边的国家一样“立王”,但祂对于出任国王的人选有严格的要求——“总要立耶和华你神所拣选的人为王”。只有如此,才能保证他遵照神的心意治国理政,而不是按着自己的私欲为所欲为。他必须做到三个“不可”:“不可为自己加添马匹”(戒贪权),“不可为自己多立妃嫔”(戒贪色),“不可为自己多积金银”(戒贪财)。
教会需要领袖,但领袖必须是“神所拣选的人”,否则,这个教会将永无宁日。“神所拣选的人”,才会为神负责,为教会负责。这样的领袖不会把自己看得太高、太重,以致将自己凌驾在弟兄姊妹之上。神所拣选的人”,必然会合理地处理好“公”与“私”的关系!
祷告
慈爱的天父,感谢祢为我们设立了教会,并在教会中设立了领袖这个职位。历史上的每一个时代,都有祢所拣选的领袖,治理祢的教会,牧养祢的羊群,但也会有假冒为善之人混进教会,甚至混到领袖的位置。主啊,求祢洁净祢的教会,使那些信仰迷失、品格败坏的领袖悔改,能够按着祢的旨意行事。奉主名求。阿们!
«申命记»导读
《申命记》的希伯来文书名为“说话”,源自本书一章1节:“以下所记的是摩西在约旦河东的旷野,疏弗对面的亚拉巴,就是巴兰、陀弗、拉班、哈洗录、底撒哈中间,向以色列众人所说的话。”中文译本中的“申命记”取自《七十子译本》,意思是“第二本律法书”或“第二次申明律法”,原因是本书提及的律法已在《出埃及记》中出现。
二、作者书中好些地方显示,本书作者为摩西,下面这节经文是最有力的证据:“摩西将这律法的话写在书上,及至写完了。”(申 31:24)不过,本书第三十四章关于摩西之死的内容,作者显然另有其人,一般认为出自约书亚的手笔。
三、主题《申命记》是摩西在约旦河东岸特意为即将进入迦南的新一代以色列人写下的“临别赠言”,他从追忆神拯救、引领选民的历史写起,重申神圣的律法之后,勉励读者在进入迦南之后敬畏神,遵行律法。汤普森(J. A. Thompson)指出:“《申命记》在神的律法中,展示了一整套的教训,指导以色列人,如何与神、并在彼此之间有交通。照着律法的要求过生活,可以令以色列充充足足享受到这约的一切恩典。不依照律法要求而过生活,便是拒绝神给祂子民美善的恩赐。”
文字资料由李世峥牧师授权提供
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