默想  

这一章，作者详细叙述神对赎罪祭的要求，其中谈到了对“官长”的要求：“‘官长若行了耶和华他神所吩咐不可行的什么事，误犯了罪，所犯的罪自己知道了，就要牵一只没有残疾的公山羊为供物，按手在羊的头上，宰于耶和华面前，宰燔祭牲的地方。这是赎罪祭。祭司要用指头蘸些赎罪祭牲的血，抹在燔祭坛的四角上，把血倒在燔祭坛的脚那里。所有的脂油，祭司都要烧在坛上，正如平安祭的脂油一样。至于他的罪，祭司要为他赎了，他必蒙赦免。’”（利 4:22-26）

《利未记》前三章提到的燔祭、素祭和平安祭，用于维系选民与神的关系；这一章提到的赎罪祭和下一章提到的赎愆祭，则用于修复选民与神的关系。以色列人愿意与神保持良好的关系，但一旦“行了耶和华所吩咐不可行的”，就会将这种关系破坏。神体恤选民的软弱，便赐下了修复关系的方法——献上赎罪祭，就“必蒙赦免”！

经上说：“凡祭司天天站着侍奉神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了，从此等候他仇敌成了他的脚凳。因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。”（来 10:11-14）归向基督，我们就“必蒙赦免”！

  祷告  

慈爱的天父，感谢祢借着耶稣基督的宝血赦免了我们的过犯和罪恶。亲爱的主啊，“愿祢赦免我隐而未现的过错。求祢拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪。耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念，在祢面前蒙悦纳。”（参诗 19:12-14）奉主名求。阿们！