​《何西阿书》第12章

  默想  

这一章，何西阿通过雅各的经历指责犹大和以色列的悖逆，其中有这么一段：“耶和华与犹大争辩，必照雅各所行的惩罚他，按他所作的报应他。他在腹中抓住哥哥的脚跟，壮年的时候与神较力；与天使较力并且得胜，哭泣恳求，在伯特利遇见耶和华；耶和华万军之神在那里晓谕我们以色列人；耶和华是他可记念的名。所以你当归向你的神，谨守仁爱、公平，常常等候你的神。”（何 12:2-6）

雅各的名字意为“抓住”，他的一生真的无所不抓，但最终在神的管教下通过“哭泣恳求”悔过自新。何西阿提醒雅各的后裔，他们需要先辈那样的悔改。《圣经·精读本》指出：“通过真正的忏悔归向神的人应该具有：①遵行仁爱与公义；②等待神的救赎，坚强地忍受悲伤和痛苦，时刻仰望神的行动等可依的证据。即真正的归向包括对过去的深深的忏悔、改邪归正的决心，以及由此变化的生活等。”

今天的一些基督徒也和雅各一样，在神之外抓世俗，他们需要聆听何西阿的呼唤：“你当归向你的神，谨守仁爱、公平，常常等候你的神。”真正“归向”神，你就会发现，人生的意义真的不在于得到多少世俗的利益，而在于“谨守仁爱、公平，常常等候你的神”！

  祷告  

慈爱的天父，祢是“厚赐百物给我们享受的神”，（参提前 6:17）祢把“百物”赐给我们“享受”，我们本应常怀感恩之心，我们却常有贪婪之念，有时甚至妄图占有整个世界。亲爱的主啊，当我心生贪婪的时候，求祢使我立即“归向”祢，并且“谨守仁爱、公平”，以敬畏之心等候神，荣耀神！奉主名求。阿们！

《何西阿书》第1章写道：“约阿施的儿子耶罗波安作以色列王的时候，耶和华的话临到备利的儿子何西阿。”（参何 1∶1）该书是“备利的儿子何西阿”记录下来的“耶和华的话”，所以就被称为“何西阿书”。希伯来文中，“何西阿”这个名字的意思是“拯救”，与约书亚、何细亚、耶稣这几个名字的字根相同。

《何西阿书》出自先知何西阿之手，这一点学者鲜有争议。对于何西阿的身世，我们知之甚少，只知道他出生并长期生活在公元前8世纪的北国以色列，同一时期的先知还有阿摩司、以赛亚和弥迦。何西阿性情温和，情感细腻，他对以色列人在宗教上的堕落和道德上的败坏有着切肤之痛，所以后世称他为“心灵破碎的先知”。

《何西阿书》借着先知何西阿对妻子歌篾的宽容，说明上帝对以色列人充满仁爱的宽恕。对于上帝的这种宽恕，巴斯德（J. Sidlow Baxter）有这样一段论述：“祂既是道德律的颁布者，是人类的管治者，祂对罪就不能容忍。上帝不单不愿意容忍罪，祂圣洁的属性亦是叫祂不能轻忽罪，但这不是祂全面的属性啊！比对罪的憎恨更强的就是祂的爱，这是《何西阿书》所代表的，也是福音书中浪子比喻所要说明的。”

《何西阿书》共有14章，可分为四个部分：1至3章为第一部分，介绍何西阿的婚姻；4至7章为第二部分，揭露以色列的罪行；8至10章为第三部分，宣告以色列的败落；11至14章为第四部分，预告以色列的复兴。