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读经 | 5.18 第7章 以法莲是没有翻过的饼

《何西阿书》第7章

以法莲是没有翻过的饼

  音频朗读  

  默想  

“以法莲与列邦人搀杂,以法莲是没有翻过的饼。”

—何 7:8

 

这一章,何西阿谴责以色列“求告埃及,投奔亚述”的外交政策,其中有这么一段:“‘以法莲与列邦人搀杂,以法莲是没有翻过的饼。外邦人吞吃他劳力得来的,他却不知道;头发斑白,他也不觉得。以色列的骄傲当面见证自己,虽遭遇这一切,他们仍不归向耶和华他们的神,也不寻求他。以法莲好像鸽子愚蠢无知,他们求告埃及,投奔亚述。他们去的时候,我必将我的网撒在他们身上,我要打下他们如同空中的鸟。我必按他们会众所听见的惩罚他们。’”(何 7:8-12)

何西阿称以法莲为“没有翻过的饼”,是因为“以法莲与列邦人搀杂”。何西阿时代的以色列国力式微,为了免遭邻国欺凌,他们便“求告埃及,投奔亚述”。《圣经新释》这样说:“先知所抗议的,不是他的国家某处特别的外交政策,亲亚述或亲埃及,他所抗议的乃是以色列想在与外国联盟的方法上寻找安全,而不在她对神的信心上去寻找。”

凭着信心倚靠神,绝非不劳而获、坐享其成,我们必须尽上本分,但又不能夸大本分的意义,以为靠着自己就能做成某些事情。重信心轻本分,重本分轻信心,都会使我们成为“没有翻过的饼”。信仰之路上的追求,必须保持最大程度的平衡,必须避免任何形式的极端!

  祷告  

慈爱的天父,感谢祢把祢宝贵的话语赐给我们!“你的话是我脚前的灯,是我路上的光。”(诗 119:105)但祢的话必须正确地、平衡地理解,不然就不能发挥其功用。亲爱的主啊,求祢赐予我们充足的智慧,使我们在理解祢话语的时候,尽量避免简单化、片面化和极端化,不犯顾此失彼或厚此薄彼的错误!奉主名求。阿们!

«何西阿书»导读

 
一、书名

《何西阿书》第1章写道:“约阿施的儿子耶罗波安作以色列王的时候,耶和华的话临到备利的儿子何西阿。”(参何 1∶1)该书是“备利的儿子何西阿”记录下来的“耶和华的话”,所以就被称为“何西阿书”。希伯来文中,“何西阿”这个名字的意思是“拯救”,与约书亚、何细亚、耶稣这几个名字的字根相同。

二、作者

《何西阿书》出自先知何西阿之手,这一点学者鲜有争议。对于何西阿的身世,我们知之甚少,只知道他出生并长期生活在公元前8世纪的北国以色列,同一时期的先知还有阿摩司、以赛亚和弥迦。何西阿性情温和,情感细腻,他对以色列人在宗教上的堕落和道德上的败坏有着切肤之痛,所以后世称他为“心灵破碎的先知”。

三、主题

《何西阿书》借着先知何西阿对妻子歌篾的宽容,说明上帝对以色列人充满仁爱的宽恕。对于上帝的这种宽恕,巴斯德(J. Sidlow Baxter)有这样一段论述:“祂既是道德律的颁布者,是人类的管治者,祂对罪就不能容忍。上帝不单不愿意容忍罪,祂圣洁的属性亦是叫祂不能轻忽罪,但这不是祂全面的属性啊!比对罪的憎恨更强的就是祂的爱,这是《何西阿书》所代表的,也是福音书中浪子比喻所要说明的。”

四、结构

《何西阿书》共有14章,可分为四个部分:1至3章为第一部分,介绍何西阿的婚姻;4至7章为第二部分,揭露以色列的罪行;8至10章为第三部分,宣告以色列的败落;11至14章为第四部分,预告以色列的复兴。

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《何西阿书》

第1章 你们是永生上帝的儿子

第2章 我必聘你永远归我为妻

第3章 以敬畏的心归向耶和华

第4章 我的民因无知识而灭亡

第5章 他已经转去离开他们

第6章 我们务要认识耶和华

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