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读经 | 10.17 第28章 诚实人必多得福

​《箴言》第28章

诚实人必多得福

  音频朗读  

  默想  

诚实人必多得福,想要急速发财的,不免受罚。

—箴 28:20

 

这一章里,作者谈到了智慧人的“生财之道”:“耕种自己田地的,必得饱食;追随虚浮的,足受穷乏。诚实人必多得福,想要急速发财的,不免受罚。看人的情面,乃为不好,人因一块饼枉法,也为不好。人有恶眼想要急速发财,却不知穷乏必临到他身。”(箴 28:19-22)

作者根据人生经验道出了“想要急速发财”的种种危害:为了“急速发财”,多少人“追随虚浮”,放弃底线,有人甚至“因一块饼枉法”。为了引导读者不再妄图“急速发财”,作者从正反两个方面劝勉:“诚实人必多得福,想要急速发财的,不免受罚。”《现代中文译本》译为:“诚实的人满有幸福;想发横财的,难逃惩罚。”《吕振中译本》译为:“忠信人必多蒙祝福;急迫要致富的,必难免于受罚。”作者告诉读者,妄想“急速发财”,不如脚踏实地地“耕种自己田地”,本本分分地做好本职工作,因为“诚实人必多得福”,“想发横财的,难逃惩罚”。

想要发财,本身无可厚非,但“想要急速发财”,则不蒙神喜悦,所以这样的人“不免受罚”!去掉贪心,我们就“必多得福”,神会给我们保罗一样的人生:“似乎忧愁,却是常常快乐的;似乎贫穷,却是叫许多人富足的;似乎一无所有,却是样样都有的。”(林后 6:10)

  祷告  

慈爱的天父,财富是祢所赐予的礼物,我们却妄想凭借自己的努力赚取,所以常常事与愿违,适得其反。主啊,求祢除去我们的贪婪,使我们能有知足的心,让我们都能知道,“无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里都是无份的。有贪心的,就与拜偶像的一样”。(参弗 5:5)奉主名求。阿们!

«箴言»导读

 
一、书名

《箴言》的希伯来名称为“所罗门的箴言”,这个名称来自该书1章1节:“以色列王大卫儿子所罗门的箴言。”希伯来文中,“箴言”有“平行”、“相似”的意思,因为大部分的箴言都是以比喻来教导真理,比如:“一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。”(箴 25:11)在汉语中,“箴言”与“格言”、“谚语”、“俗语”意思相近。


二、作者

对于《箴言》的作者,书中有清楚的说明:“以色列王大卫儿子所罗门的箴言。”;(箴 1:1)“所罗门的箴言”;(参箴 10:1)“以下也是所罗门的箴言,是犹大王希西家的人所誊录的。”;(箴 25:1)“雅基的儿子亚古珥的言语,就是真言。”;(参箴 30:1)“利慕伊勒王的言语,是他母亲教训他的真言。”。(箴 31:1)由此可见,《箴言》的大部分内容出自大卫之子所罗门之手,也有少量内容是亚古珥和利慕伊勒母亲的作品。


三、主题

《箴言》的主题就是“智慧”,“得智慧、得聪明的,这人便为有福。”,(箴 3:13)这是全书的主题句。从头到尾,作者都在引导读者寻求智慧,既包括信仰的原则,又包括生活的态度。培根(Francis Bacon)说过:“一个民族的天才、机智和精神,都可以在它的谚语中找到。”《箴言》是希伯来民族之“天才、机智和精神”的集中体现!

四、结构

《箴言》共31章,可分为三个部分(每一部分都以介绍作者开始):1至9章为第一部分,是所罗门对“智慧”的礼赞;10至24章为第二部分,是所罗门对“智慧”的领悟;25至31章为第三部分,是编者对所罗门箴言和其他“真言”的辑录。

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《箴言》

第1章 使人晓得智慧和训诲

第2章 你就明白敬畏耶和华

第3章 你要专心仰赖耶和华

第4章 你要保守你心

第5章 你要喝自己池中的水

第6章 你去察看蚂蚁的动作

第7章 你的心不可偏向淫妇的道

第8章 智慧岂不呼叫?

第9章 舍弃愚蒙

第10章 禁止嘴唇是有智慧

第11章 仁慈的人善待自己

第12章 义人的根必不动摇

第13章 忠信的使臣乃医人的良药

第14章 愚蒙人是话都信

第15章 智慧人的舌善发知识

第16章 舌头的应对由于耶和华

第17章 戏笑穷人的,是辱没造他的主

第18章 愚昧人的口自取败坏

第19章 贤慧的妻是耶和华所赐的

第20章 酒能使人亵慢

第21章 殷勤筹划的,足致丰裕

第22章 不要为欠债的作保

第23章 不要吃恶眼人的饭

第24章 人被拉到死地,你要解救

第25章 不要冒失出去与人争竞

第26章 传舌人的言语如同美食

第27章 铁磨铁,磨出刃来

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