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读经 | 10.9 第20章 酒能使人亵慢

​《箴言》第20章

酒能使人亵慢

  音频朗读  

  默想  

酒能使人亵慢,浓酒使人喧嚷,凡因酒错误的,就无智慧。

—箴 20:1

 

《箴言》多次提到与酒有关的话题,作者从不同的角度,提醒读者以谨慎的态度饮酒。这一章里,作者直截了当地提到酒的危害:“酒能使人亵慢,浓酒使人喧嚷,凡因酒错误的,就无智慧。”(箴 20:1)

《圣经》并不禁止饮酒,《诗篇》甚至将“得酒能悦人心”与“得油能润人面,得粮能养人心”并列,认为酒是神赐予人类的礼物。(参诗 104:15)所罗门更是毫不避讳地说:“你只管去欢欢喜喜吃你的饭,心中快乐喝你的酒,因为神已经悦纳你的作为。”(传 9:7)不过,《圣经》一贯坚决反对过量饮酒。正因如此,《箴言》作者道出了酗酒的三大危害:(1)“使人亵慢”:《当代译本修订版》译为“使人放肆”,这是指行为方面的忘乎所以、丑态百出;(2)“使人喧嚷”,《新译本》译为“使人喧哗”,这是指言语方面的口不择言、胡言乱语;(3)“因酒错误”:《思高圣经》译为“沉溺于酒”,这是指习惯方面的嗜酒如命、积重难返。

“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”;“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”。好酒者羡慕“李白一斗诗百篇”的豪放,却忘记了“李白贪酒江心死”的结局。对于饮酒,基督徒必须要节制!《以弗所书》劝勉我们:“不要醉酒,酒能使人放荡,乃要被圣灵充满。”(弗 5:18)

  祷告  

慈爱的天父,感谢祢为我们创造了粮食、蔬菜和水果,祢赐给我们这些食物,是让我们的身体得以健康,心灵得着喜乐。可是,我们却时常因为不能节制饮食而给自己的身体带来伤害。亲爱的主啊,求祢时常指教我们,使我们学会节制的功课,尤其是那些被酒辖制的弟兄姊妹,求祢拯救他们脱离捆绑。奉主名求。阿们!

«箴言»导读

 
一、书名

《箴言》的希伯来名称为“所罗门的箴言”,这个名称来自该书1章1节:“以色列王大卫儿子所罗门的箴言。”希伯来文中,“箴言”有“平行”、“相似”的意思,因为大部分的箴言都是以比喻来教导真理,比如:“一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。”(箴25∶11)在汉语中,“箴言”与“格言”、“谚语”、“俗语”意思相近。


二、作者

对于《箴言》的作者,书中有清楚的说明:“以色列王大卫儿子所罗门的箴言。”;(箴 1:1)“所罗门的箴言”;(参箴 10:1)“以下也是所罗门的箴言,是犹大王希西家的人所誊录的。”;(箴 25:1)“雅基的儿子亚古珥的言语,就是真言。”;(参箴 30:1)“利慕伊勒王的言语,是他母亲教训他的真言。”。(箴 31:1)由此可见,《箴言》的大部分内容出自大卫之子所罗门之手,也有少量内容是亚古珥和利慕伊勒母亲的作品。


三、主题

《箴言》的主题就是“智慧”,“得智慧、得聪明的,这人便为有福。”,(箴 3:13)这是全书的主题句。从头到尾,作者都在引导读者寻求智慧,既包括信仰的原则,又包括生活的态度。培根(Francis Bacon)说过:“一个民族的天才、机智和精神,都可以在它的谚语中找到。”《箴言》是希伯来民族之“天才、机智和精神”的集中体现!

四、结构

《箴言》共31章,可分为三个部分(每一部分都以介绍作者开始):1至9章为第一部分,是所罗门对“智慧”的礼赞;10至24章为第二部分,是所罗门对“智慧”的领悟;25至31章为第三部分,是编者对所罗门箴言和其他“真言”的辑录。

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《箴言》

第1章 使人晓得智慧和训诲

第2章 你就明白敬畏耶和华

第3章 你要专心仰赖耶和华

第4章 你要保守你心

第5章 你要喝自己池中的水

第6章 你去察看蚂蚁的动作

第7章 你的心不可偏向淫妇的道

第8章 智慧岂不呼叫?

第9章 舍弃愚蒙

第10章 禁止嘴唇是有智慧

第11章 仁慈的人善待自己

第12章 义人的根必不动摇

第13章 忠信的使臣乃医人的良药

第14章 愚蒙人是话都信

第15章 智慧人的舌善发知识

第16章 舌头的应对由于耶和华

第17章 戏笑穷人的,是辱没造他的主

第18章 愚昧人的口自取败坏

第19章 贤慧的妻是耶和华所赐的

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