《圣灵的洗》要理问答

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《使徒行传》第8章和第19章有什么相同之处？

第8章在撒玛利亚：先有非使徒的腓利传福音，大有果效，然后使徒才去到那里；

第19章在以弗所：先有非使徒的亚波罗传讲，圣经说他很有能力，然后使徒才来到。

所以，第8章腓利先到，彼得后到；第19章亚波罗先到，保罗后到。

为什么腓利去了，彼得还要去？是怕地盘被年轻人占去吗？怕未受正式委任的人果效超过耶路撒冷的人吗？怕后辈不尊重，所以要去按立以显权威吗？完全不是。因为当时新约圣经尚未写成，人们只读旧约，又听过耶稣死而复活的道理，就以为自己传福音就能建立教会，这是不行的！教会的根基是使徒和先知。（参弗2:20）所以耶路撒冷差派彼得前往。

在以弗所，亚波罗去了，他只照着旧约讲道，带领听旧约的人接受施洗约翰的洗就结束了。他根本不知道什么是圣灵，更不知道奉耶稣的名受洗，也不知道大使命中“奉父、子、圣灵的名”受洗。保罗来到以弗所，看见一些门徒，经文没有说是什么门徒、是谁的门徒，更没有说是耶稣的门徒，只说以弗所有一些门徒。保罗问他们：“你们受了洗吗？”他们说：“受了。”“受的是什么洗？”“施洗约翰的洗。”“你们受洗的时候领受圣灵了吗？”“没有。”（参徒19:1-3）保罗说：“你们受的是什么洗？竟然不知道圣灵是什么？”他们说：“我们受的是施洗约翰的洗。”保罗说：“不对，不对，你们应当信约翰以后要来的那一位，不是信约翰。”（参徒19:4）