默想  

这一章的开头，传道者提到一个十分沉重的话题，但他的语气非常轻松，他这样说：“名誉强如美好的膏油；人死的日子胜过人生的日子。往遭丧的家去，强如往宴乐的家去，因为死是众人的结局，活人也必将这事放在心上。忧愁强如喜笑，因为面带愁容，终必使心喜乐。智慧人的心，在遭丧之家；愚昧人的心，在快乐之家。”（传 7:1-4）

传道者提醒读者“往遭丧的家去”，“因为死是众人的结局，活人也必将这事放在心上”，《现代中文译本》译为“活着的人应该常常提醒自己，死亡在等着每一个人”。历史学家汤因比（A.J.Toynbee）曾如此说：“世上有许多事情是我们无法预知的，但有一件事我们却清楚知道一定会发生，那就是‘死亡’。聪明人会好好预备，愚蠢人则只知道逃避。”死亡，是一个谁都不愿提起的话题，又是一个谁都无法逃避的话题。“往遭丧的家去”的时候，就不能不思考人生，不能不正视死亡！

季路问死，孔子曰：“未知生，焉知死？”孔夫子的名言代表了国人对死的态度。于是，大家对“死”字也讳莫如深，宁可用驾崩、离世、登仙、夭折、正寝、遇难、圆寂、羽化这些同义词代替。基督徒却要“将这事放在心上”，并且“常常提醒自己，死亡在等着每一个人”！

  祷告  

全能的神，祢是生命的主宰。亲爱的主，“求祢叫我晓得我身之终，我的寿数几何，叫我知道我的生命不长。祢使我的年日窄如手掌。我一生的年数，在祢面前如同无有。……主啊，如今我等什么呢？我的指望在乎祢。求祢救我脱离一切的过犯，不要使我受愚顽人的羞辱。”（参诗 39:4-8）奉主名求。阿们！