默想  

本章再次提到说话的“智慧”：“人口中的言语如同深水，智慧的泉源好像涌流的河水。瞻徇恶人的情面，偏断义人的案件，都为不善。愚昧人张嘴启争端，开口招鞭打。愚昧人的口自取败坏，他的嘴是他生命的网罗。传舌人的言语，如同美食深入人的心腹。”（箴 18:4-8）

对于说话的“智慧”，作者既从正面引导，又从反面警戒。对于言语带来的危害，作者语重心长地说：“愚昧人的口自取败坏，他的嘴是他生命的网罗。”《现代中文译本》译为：“愚昧人的口使自己败落；他的嘴唇是自己的陷阱。”《当代译本修订版》译为：“愚人的口自招灭亡，他的嘴坑害他自己。”杨东川说：“轻率随便的发言，驱使愚昧人步上毁灭。空虚或邪恶的言词，导致各种麻烦：埋怨、愤怒、痛恨、嫉妒、贪心、骄傲、羡慕、情欲。这些麻烦终于毁了愚昧人。但愿从此愚昧人三缄其口，不发一言，但若真是这样，愚昧人就不再是愚昧人了。”

“愚昧人的口自取败坏，他的嘴是他生命的网罗。”这句话犹如洪亮的警钟，警示着每一个时代的每一个人。可是，真正懂得谨言慎行的人并不多见，多少人口无遮拦、信口雌黄，以致引火烧身、自讨苦吃，正所谓“病从口入，祸从口出”。我们绝不能成为这种“愚昧人”！

  祷告  

慈爱的天父，感谢祢赐给我们会说话的舌头，使我们可以用言语彼此交流，更可以用言语赞美神。可是，我们却时常以言语犯罪。亲爱的主啊，“求祢拦阻仆人不犯任意妄为的罪”。（参诗 19:13）“耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。”（诗 19:14）奉主名求。阿们！