131.教会信徒流动性大怎么办？

基督教会的复兴不仅是天父的旨意，也是弟兄姊妹们的众望所归。然而，我发现许多教会（农村聚会点）的同工们在为主做圣工时往往是顾此失彼。因此，许多堂点恰似“车站”，信徒的流动性很大。请您就如何管理好神的家，和牧养群羊工作解答为盼。

教会里的信徒流动性大，使教会成为“车站”，这反映牧养工作的薄弱。现在许多教会都在探讨这个问题，对牧养较成功的做法都可供借鉴。牧养好主的羊是主再三的托付。教会同工工作再忙也不能疏忽牧养，顾此失彼会使工作如竹篮子打水。

我们不能只顾撒种，不顾收成，应好好静下心来寻求对策。农村有不少信徒是因病因事前来信主的，如何使他们把生命的根基打在磐石上，就必须在牧养上下功夫，开展许多有针对性的造就工作。同时完善或健全适当的组织也是必须的，使信徒知道自己是基督身体上必不可少的一个肢体。信徒间要提倡互帮互助互学，用“慈绳爱索”系连于主内大家庭。教会要为信徒实行彼此相爱创造机会，而不是一句空话。

其实，教会信徒流动性大不仅是农村教会的情形，也是许多城市教会面临的处境。一个教会每年都有几十到几百人来信主，但教会人数却不见增加。因为前门进来，后门又离去。教会如何堵住这流失羊群的后门，训练信徒成为主耶稣的门徒，能承担主的托付和使命，这也是国际上教会所探讨的问题。现在较为普及的做法是采取“信徒小组化”的形式，又叫“门徒训练”，即信徒与教会的关系不是只有参加主的礼拜的义务，而是有一个让他留步驻足的地方——一个属灵的家，是由10人左右的信徒小组，是一个祷告的小组，也是一个爱的团契，实行主的“新命令”彼此相爱，这也正是《圣经》所教导的做法（《使徒行传》），现在证明也能有效制止信徒的流失，同时使教会得以扎实增长。教会研究者指出：“小组是关闭教会后门最有效方法。”小组的做法在农村和城市都可开展，这些小组在城市可由居住相近的信徒（或按层次）组合，在农村则可以按自然村落组合。这不是要分裂教会或成为法规上的“聚会点”，而是灵修团契式的小组，是在教会统一布置带领下，教会所要做的是着重对这些小组长进行培训。

信徒小组化是《圣经》清楚教导，五旬节时有三千人信主，但他们都被安排在家中“彼此交接、擘饼、祈祷”，并遵行使徒的教训。（参徒 2:42）保罗对提摩太指出工作的策略是：“你……听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。”（提后 2:2）教会要让每一个人都得到关怀，就必须按家庭的形式组织他们，并发动组长去带领，而不是由一两个传道人包办。因此我们要按《圣经》指出的办法去做。俗话说一个萝卜一个坑，信徒有了自己的侍奉位置，就不容易“随牛去”，到处流失，当然具体怎么做，要进行探讨，结合你们的情况开展。愿神带领你们！