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读经 | 8.22《诗篇》 第29篇 耶和华坐着为王

《诗篇》第29篇

耶和华坐着为王

  音频朗读  


  默想  

洪水泛滥之时,耶和华坐着为王;耶和华坐着为王,直到永远。

—诗 29:10

 

这篇诗歌,大卫通过对“耶和华打雷在大水之上”(参诗 29:3)这一自然现象的描述,见证神掌管宇宙的权能。诗歌以这样的诗句结束:“洪水泛滥之时,耶和华坐着为王;耶和华坐着为王,直到永远。耶和华必赐力量给他的百姓,耶和华必赐平安的福给他的百姓。”(诗 29:10-11)

“洪水泛滥之时,耶和华坐着为王”,这是有历史见证的,挪亚时代的那一次洪水就是其中之一。当时,“四十昼夜降大雨在地上”,以致“凡地上各类的活物,连人带牲畜、昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭了”。(参创 7:1-24)凶猛的洪水没有给神造成任何影响,因为祂“坐着为王”,对泛滥的洪水具有绝对的掌控能力,正如一位诗人所言:“你定了界限,使水不能过去,不再转回遮盖地面。”(诗 104:9)“耶和华坐着为王”,保证了挪亚一家的安危。大卫写下“耶和华坐着为王,直到永远”的诗句,表明他相信神也会保守他安然无恙。

“坐着为王”的神不只在挪亚时代掌控洪水,无论哪个时代都是如此,因为“耶和华坐着为王,直到永远”。无论风雨多么猛烈,我们的神都是“坐着为王”,祂能负责地向我们保证:任何灾难都不会无故地伤害我们。拥有如此坚定的信心,我们就不会被任何患难吓倒!

  祷告  

全能的神,祢是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助。所以地虽改变,山虽摇动到海心,其中的水虽砰訇翻腾,山虽因海涨而战抖,我们也不害怕。……外邦喧嚷,列国动摇。神发声,地便熔化。万军之耶和华与我们同在;雅各的神是我们的避难所。(参诗 46:1-7)奉主名求。阿们!

«诗篇»导读

 
一、书名
       希伯来文《圣经》称“诗篇”为“tehillim”,意为“颂赞”;《七十子译本》称其为“psalmoi”,意为“用丝弦乐器伴奏的诗歌”。英文译本沿用此名,称其为“psalms”。中文译本采用了类似的译法,称之为“诗篇”。
二、作者
     《诗篇》是一部诗歌合集,所以不是一个人的作品。150篇诗歌中,大卫的作品最多,标题明确注明为大卫作品的共有73篇之多。此外,27篇诗歌的标题注明了作者,其中可拉后裔的作品10篇,亚萨的作品12篇,所罗门的作品2篇,以探的作品1篇,希幔的作品1篇,摩西的作品1篇。没有通过标题注明作者的诗歌共有50篇,其中可能依然有大卫的作品,比如:第1篇、第2篇、第105篇等。
三、主题
     《诗篇》似乎只是诗人对情感的抒发,但处处可以看到神本身和神的作为。加尔文(Jean Calvin)说:“我习惯称《诗篇》为灵魂之解剖学——谁不能从这面镜子看到自己的影子?确然如此,不管是悲伤、痛苦、忧惧、怀疑、希望、焦虑或是困扰我们思想上的问题,你都会从《诗篇》中找到回响——圣灵都要给我们显出来。”
四、结构
     《诗篇》共有150篇,古代希伯来人就将其划分为5卷:卷一为1至41篇,卷二为42至72篇,卷三为73至89篇,卷四为90至106篇,卷五为107至150篇。卷一和卷二主要是大卫的作品;卷三主要是亚萨的作品;卷四的作品大多没有注明作者;卷五一部分是大卫的作品,其余的则没有注明作者。

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《诗篇

第1篇 喜爱耶和华的律法

第2篇 主必嗤笑他们

第3篇 耶和华是我四围的盾牌

第4篇 耶和华使我安然居住

第5篇 祢不是喜悦恶事的神

第6篇 求祢转回搭救我

第7篇 神是公义的审判者

第8篇 人算什么,竟顾念他?

第9篇 困苦人的指望必不永远落空

第10篇 为什么站在远处?

第11篇 祂的慧眼察看世人

第12篇 祢必保佑他们永远脱离这世代的人

第13篇 我的心因祢的救恩快乐

第14篇 耶和华从天上垂看世人

第15篇 谁能寄居祢的帐幕?

第16篇 我嘴唇也不提别神的名号

第17篇 将我隐藏在祢翅膀的荫下

第18篇 耶和华是我的倚靠

第19篇 诸天述说神的荣耀

第20篇 我们要提到耶和华我们神的名

第21篇 至高者的慈爱必不摇动

第22篇 祂没有藐视憎恶受苦的人

第23篇 耶和华是我的牧者

第24篇 谁能登耶和华的山?

第25篇 耶和华与敬畏祂的人亲密

第26篇 我喜爱祢所住的殿

第27篇 耶和华是我的亮光

第28篇 耶和华是我的力量

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