默想  

这一章，以利户在解释神为何不听祷告：“人因多受欺压就哀求，因受能者的辖制（“辖制”原文作“膀臂”）便求救；却无人说：‘造我的神在哪里？他使人夜间歌唱，教训我们胜于地上的走兽，使我们有聪明胜于空中的飞鸟。’他们在那里，因恶人的骄傲呼求，却无人答应。虚妄的呼求，神必不垂听，全能者也必不眷顾。何况你说，你不得见他，你的案件在他面前，你等候他吧！但如今因他未曾发怒降罚，也不甚理会狂傲。所以约伯开口说虚妄的话，多发无知识的言语。”（伯 35:9-16）

苦难中的约伯多次质问神为何使他遭难，希望祂对此作出解释，但对于这样的请求，神一直未予理睬。对于这个问题的理解，以利户的看法是，约伯无权质问神，更无权获得答案。在他看来，面对苦难，不一定非要“因多受欺压就哀求”，完全可以以神赐予的信心坦然面对，因为“祂使人夜间歌唱”。道理没有问题，但太缺少爱心！

教会里以利户为数不少，安德生（Francis I. Andersen）说：“对于没有得到答应的祷告，总是有可能想出一个理由来，我们都太常听见这种陈腐的解释：‘你没有足够的信心’，或‘你的祷告是出于错误的动机’，或‘定还有某种隐藏的、未承认的罪。这种诊断总是适用的。’”

  祷告  

慈爱的天父，世界充满苦难，但祢从来没有藐视憎恶受苦的人，也没有向他掩面；那受苦之人呼吁的时候，祢就垂听。（参诗 22:24）主啊，“求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。”（诗 90:15）使我们能以明白：“我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。”（诗 119:71）奉主名求。阿们！