新约圣经三百二十问 | 032. “他们用那三十块钱……买了窑户的一块田”等预言,马太说是应了先知耶利米的话,其实是先知撒迦利亚的话,马太是否作了错误的记录?(参太 27:9-10)
032.“他们用那三十块钱……买了窑户的一块田”等预言,马太说是应了先知耶利米的话,其实是先知撒迦利亚的话,马太是否作了错误的记录?(参太 27:9-10)
一、第一个解释法是,认为抄《圣经》的人因为不小心而抄错了。马丁·路德则大胆地说,马太自己写错了。
可能是多次抄经之故,把撒迦利亚ZECHARIAH זְכַרְיָה写成耶利米(原音为耶利米亚)JEREMIAH יִרְמְיָה这两个字容易看错。
二、是耶利米口说的话,并未记在《耶利米书》中,但撒迦利亚把耶利米的话记下来,因此仍然可以说是应验耶利米的话,那是《耶利米书》十九章10至11节所记,耶利米打碎窑匠的瓦瓶之时曾说的话。
三、犹太人法典上曾说过,古时《旧约》先知书以《耶利米书》为第一卷,正如以《诗篇》代表《旧约》一切诗歌一样。因此,一切先知的预言,都可以说是先知耶利米的话。主耶稣问门徒,众人说祂是谁的时候,门徒也说有人以祂为耶利米,(参太 16:14)证明犹太人一向以耶利米为著先知书者之首。
四、最后一个解释是:《马太福音》本来是用亚兰文写的,亚兰文原本无耶利米之名,后来马太重写此福音时改用希腊文。可能由后代抄经者根据第三种解释者所说的惯例,加上耶利米之名。
往期回顾
001.耶稣被“称为拿撒勒人”一语,到底应验旧约哪一位先 知的话呢?(参太 2:23)
002.东方博士是什么人,共有几位,东方是指何国何地,为何他们会知道有新王生在犹太?(参太 2:1-2)
005.约翰一名何意?新约圣经提及多少个约翰?(参太 3:1)
006.耶稣受试探是心灵受试抑真的看见魔鬼出现而受试?(参太 4:1)
010. 主耶稣所教门徒的祈祷文应称为“公祷文”或“主祷文”?基督徒应否念诵此祷文?(参太 6:9-13)
011. 主耶稣十二使徒的名字是否各有意义?是否分为数小队?谁为队长及其它职员?(参太 10:1-4)
013. 何以主耶稣用五饼二鱼叫五千人吃饱,以后用七饼数小鱼只叫四千人吃饱(似乎饼少则能叫多人吃饱,饼多反叫少人吃饱)?(参太 14:15-21,15:32-39)
014. 主耶稣是否要把教会建造在彼得身上?(太 16:18-19)
015. 那少年人来问耶稣说:他该作什么事,才能得永生。到底得永生是靠作什么善事吗?还是这少年人的问题有错误?(参太 19:16-17)
016. 《马太福音》二十章所记载的巳初、午正、申初、酉初是什么时候,犹太人是否和我们今天一样,一天分二十四小时,他们的计算法是否与我们相同?(参太 20:1-6)
017. 小孩子有天使服侍他们,是否每一个基督徒都有最少一位天使服侍或说暗中保护他?(参太 18:10)
018. 主耶稣在耶利哥医好几个瞎子?是进耶利哥还是出耶利哥时医好的?(参太 20:29-34;可 10:46-52;路 18:35-43)
019. 《圣经》中时常提及三种树的果子,各有何用?(参太 21:18-19)
020. “外边的黑暗里”一词,指什么地方?是否地狱,或一特殊拘留所?(参太 22:13)
021. 复活后在天上无嫁娶,像天使一样,到底天使是男性或女性,或无性别?(参太 22:30)
022. 文士和法利赛人所佩戴的是什么,衣裳的穗子有何用处?(参太 23:5)
023. 被杀的巴拉加的儿子撒迦利亚为谁?(参太 23:35)
025. 取去一个,撇下一个是何意?主耶稣再来时取去的被提,还是撇下的被提?(参太 24:40-41)
026. 十个童女的比喻里,为什么新郎是在半夜来?这里的油又是代表什么?(参太 25:1-13)
027. 《马太福音》二十六章所载膏耶稣的女人,与《约翰福音》十二章所载是否同一女人?何以马太说她膏耶稣的头,约翰说她抹耶稣的脚?(参太 26:6-7;约 12:3)
029. 犹太人控告耶稣说,祂说能拆毁圣殿,又在三日内建造起来。到底耶稣在何时何地说过这样的话?(参太 26:61)