默想  

这一章，是书亚人比勒达的第三次发言，也是约伯三位朋友的最后一次发言：“神有治理之权，有威严可畏；他在高处施行和平。他的诸军，岂能数算？他的光亮一发，谁不蒙照呢？这样，在神面前人怎能称义？妇人所生的怎能洁净？在神眼前，月亮也无光亮，星宿也不清洁，何况如虫的人，如蛆的世人呢！”（伯 25:2-6）

与前两次的长篇大论相比，比勒达这一次的发言短小精悍、简明扼要，这个变化值得注意。另外，这一回合的辩论缺少琐法的言论，也是不可忽略的细节。口若悬河的辩论为何戛然而止？可能是筋疲力尽、无心恋战，也可能是理屈词穷、无言以对。不过，直到最后一次发言，比勒达依然没有改变约伯有罪的立场，他以“威严可畏”描绘神，试图以此折服约伯，迫使其认识到自己的卑污，所以抛出一个发人深思的问题：“在神面前人怎能称义？妇人所生的怎能洁净？”

从人性的角度而言，“妇人所生的”的确没有人可以“洁净”。然而，从救恩的角度而言，有罪的人也有机会“在神面前”被称为义，《罗马书》告诉我们：“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。”（参罗 3:23-24）  

  祷告  

慈爱的天父，“凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义”，“但如今，神的义在律法以外已经显明出来”，“就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人”。为此，我们都“因基督耶稣的救赎，就白白地称义”。（参罗 3:20-24）亲爱的主啊，我要完全奉献，为祢而活，荣耀天父。奉主名求。阿们！