默想  

拿玛人琐法话音刚落，约伯便开口反驳：“你们真是子民哪！你们死亡，智慧也就灭没了。但我也有聪明，与你们一样，并非不及你们。你们所说的，谁不知道呢？我这求告神，蒙他应允的人，竟成了朋友所讥笑的；公义完全人，竟受了人的讥笑。……耳朵岂不试验言语，正如上膛尝食物吗？年老的有智慧，寿高的有知识。”（伯 12:2-12）

琐法发言之时，摆出一副居高临下、盛气凌人的架势，言辞天花乱坠，理论滴水不漏。所以，他对自己的言论充满自信，满以为此番足够震慑约伯，促其悔改。不料，约伯居然不屑一顾、嗤之以鼻，开口就针锋相对地讥讽他：“我也有聪明，与你们一样，并非不及你们。你们所说的，谁不知道呢？”约伯为何拒绝琐法的论调？他自己已经给出了答案：“耳朵岂不试验言语，正如上膛尝食物吗？”《现代中文译本》将之译为：“正如舌头品尝食物，耳朵辨别话语。”约伯懂得用耳朵去“辨别”听到的声音，所以他拒绝不假思索地盲从他人的观点。

身处这个多元化的时代，我们会不时接触形形色色的“高人”，不时听到林林总总的“高论”，这一现象随时考验着我们的耳朵。你的耳朵善于“试验言语”吗？对于那些动不动就打着神的旗号兜售奇谈怪论的假师傅，尤其需要警惕，我们必须学会用耳朵去“试验言语”！  

  祷告  

慈爱的天父，感谢祢赐给我们能够聆听的耳朵，也赐给我们能够思考的心灵。可是，我们的心灵却时常被私欲牵引，被无知蒙蔽，以致不能分辨耳朵所听到的声音。《箴言》告诉我们：“愚蒙人是话都信；通达人步步谨慎。”（箴 14:15）亲爱的主啊，求祢使我们时常以此为戒。奉主名求。阿们！