读经 | 5.7《历代志下》 第33章 在他列祖的神面前极其自卑
《历代志下》第33章
在他列祖的神面前极其自卑
音频朗读
默想
他在急难的时候,就恳求耶和华他的神,且在他列祖的神面前极其自卑。
—代下 33:12
这一章,叙述犹大王玛拿西的事迹,作者特别记录了这位君王因犯罪作恶而被神严厉管教的经历。其中写道:“耶和华警戒玛拿西和他的百姓,他们却是不听。所以耶和华使亚述王的将帅来攻击他们,用铙钩钩住玛拿西,用铜链锁住他,带到巴比伦去。他在急难的时候,就恳求耶和华他的神,且在他列祖的神面前极其自卑。他祈祷耶和华,耶和华就允准他的祈求,垂听他的祷告,使他归回耶路撒冷,仍坐国位。玛拿西这才知道惟独耶和华是神。”(代下 33:10-13)
希西家励精图治、激流勇进,为南国犹大的政治和宗教开创了良好的新局面。可是,继位的玛拿西却“行耶和华眼中看为恶的事”,“重新建筑他父希西家所拆毁的邱坛”。神再三劝告,他却依然故我,所以神便把他交在亚述人的手里。玛拿西“恳求耶和华他的神,且在他列祖的神面前极其自卑”。神听了他的祷告,容他“仍坐国位”。(参代下 33:2-13)
麦康威(J. G. McConville)指出,“玛拿西的事例显示:人在道德方面无论堕落多么深,都可以借着悔改的途径归向主。”生活在这个问题重重的世界,基督徒难免软弱,难免犯罪,但只要肯在神面前谦卑认罪,彻底悔改,慈爱的神就会“允准他的祈求,垂听他的祷告”!(参代下 33:13)
祷告
“耶和华啊,我从深处向你求告。主啊,求你听我的声音,愿你侧耳听我恳求的声音。主耶和华啊,你若究察罪孽,谁能站得住呢?但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你。我等候耶和华,我的心等候,我也仰望他的话。我的心等候主,胜于守夜的等候天亮,胜于守夜的等候天亮。”(诗 130:1-6)奉主名求。阿们!
«历代志下»导读
希伯来《圣经》中,《历代志上》和《历代志下》也是一卷,其希伯来文书名为“日子”,意为“那些日子的事件”。首位把《圣经》译成拉丁文的教父耶柔米(Jerome)说,本书实质上是“整段神圣历史的编年纪”,英文和中文《圣经》所用的书名,就是从这个说法而来的。
二、作者犹太人一向认为,被掳归回之后的文士以斯拉是《历代志》的作者,因为本书的语法、文风皆与《以斯拉记》类似。以斯拉身为文士,掌握的文献一定比一般人要多,这个事实也支持他是本书作者的观点。
三、主题《历代志》的作者根据以色列的早期文献,以自己独到的历史观,汇编了这本“编年史”。作者以以色列王国的历史为基础,向被掳归回的同胞传递悔改的信息,提醒他们远离偶像,敬畏神。所罗门献殿祷告中的一句话,可以视作本书的主题句:“这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。”(代下 7:14)巴斯德(J. Sidlow Baxter)认为,把《历代志》与成书于同一时期的《以斯拉记》、《尼希米记》和《以斯帖记》的主题联结起来,会对读者有特别的启示:《历代志》:回顾;《以斯拉记》:恢复;《尼希米记》:重建;《以斯帖记》:保存。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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