读经 | 5.5《历代志下》 第31章 将祭司利未人所应得的份给他们
《历代志下》第31章
将祭司利未人所应得的份给他们
音频朗读
默想
又吩咐住耶路撒冷的百姓,将祭司利未人所应得的份给他们,使他们专心遵守耶和华的律法。
—代下 31:4
逾越节庆典过后,“希西家派定祭司利未人的班次,各按各职献燔祭和平安祭,又在耶和华殿门内侍奉、称谢、颂赞耶和华。王又从自己的产业中定出份来为燔祭,就是早晚的燔祭,和安息日、月朔、并节期的燔祭,都是按耶和华律法上所载的。又吩咐住耶路撒冷的百姓,将祭司利未人所应得的分给他们,使他们专心遵守耶和华的律法。谕旨一出,以色列人就把初熟的五谷、新酒、油、蜜和田地的出产多多送来,又把各物的十分之一送来的极多。”(代下 31:2-5)
亚哈斯在位时,圣殿关门,崇拜中止,利未人被迫回乡谋生。希西家重开圣殿后,利未人纷纷回归圣殿。为了保证祭祀礼仪顺利进行,希西家“吩咐住耶路撒冷的百姓,将祭司利未人所应得的分给他们”,使他们毫无后顾之忧地安心侍奉。谕令一出,众人便将物资源源不断地送往圣殿,以至“积成堆垒”,使利未人“不但吃饱,且剩下的甚多”!(参代下 31:4-10)
新约时代的牧者,相当于旧约时代的利未人,所以教会也有责任“将祭司利未人所应得的分给他们,使他们专心遵守耶和华的律法”。对于供应牧者,信徒大多十分积极,关键在于领袖的态度,只要他们高度重视,就可以保证今天的利未人也能“不但吃饱,且剩下的甚多”!
祷告
慈爱的天父,感谢祢拣选祢的仆人服侍祢的教会,使我们可以透过他们的服侍,领受真道,建造生命。主啊,求祢恩待祢的众仆人,赐给他们日用的饮食,赐给他们稳定的生活,使他们可以毫无后顾之忧地服侍祢的教会。主啊,也求祢给我们服侍祢仆人的看见,让我们有份于对他们的关爱。奉主名求。阿们!
«历代志下»导读
希伯来《圣经》中,《历代志上》和《历代志下》也是一卷,其希伯来文书名为“日子”,意为“那些日子的事件”。首位把《圣经》译成拉丁文的教父耶柔米(Jerome)说,本书实质上是“整段神圣历史的编年纪”,英文和中文《圣经》所用的书名,就是从这个说法而来的。
二、作者犹太人一向认为,被掳归回之后的文士以斯拉是《历代志》的作者,因为本书的语法、文风皆与《以斯拉记》类似。以斯拉身为文士,掌握的文献一定比一般人要多,这个事实也支持他是本书作者的观点。
三、主题《历代志》的作者根据以色列的早期文献,以自己独到的历史观,汇编了这本“编年史”。作者以以色列王国的历史为基础,向被掳归回的同胞传递悔改的信息,提醒他们远离偶像,敬畏神。所罗门献殿祷告中的一句话,可以视作本书的主题句:“这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。”(代下 7:14)巴斯德(J. Sidlow Baxter)认为,把《历代志》与成书于同一时期的《以斯拉记》、《尼希米记》和《以斯帖记》的主题联结起来,会对读者有特别的启示:《历代志》:回顾;《以斯拉记》:恢复;《尼希米记》:重建;《以斯帖记》:保存。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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