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读经 | 3.29《历代志上》 第23章 他们的职任是服侍亚伦的子孙

《历代志上》第23章

他们的职任是服侍亚伦的子孙

  音频朗读  


  默想  

他们的职任是服侍亚伦的子孙,在耶和华的殿和院子并屋中办事,洁净一切圣物,就是办神殿的事务。

—代上 23:28

 

这一章,详细叙述大卫对利未人之职任的规范,其中有这么一段:“大卫说:‘耶和华以色列的神,已经使他的百姓平安,他永远住在耶路撒冷。利未人不必再抬帐幕和其中所用的一切器皿了。’照着大卫临终所吩咐的,利未人从二十岁以外的都被数点。他们的职任是服侍亚伦的子孙,在耶和华的殿和院子并屋中办事,洁净一切圣物,就是办神殿的事务,并管理陈设饼、素祭的细面或无酵薄饼,或用盘烤,或用油调和的物,又管理各样的升斗尺度。”(代上 23:25-29)

“抬帐幕和其中的器具”,(参民 1:50)是旧约律法赋予利未人的主要职责,这与以色列人出埃及、进迦南时的频繁迁徙有关。定居迦南后,不需要“抬帐幕”了,但利未人该干什么,长期没有人关心。大卫帮助利未人完成了转型,他们“不必再抬帐幕”,“职任是服侍亚伦的子孙”,他们的工作都是事务性的琐事,但实质上依然是侍奉神!

提起教会里的侍奉,多数基督徒会本能地想到圣礼、讲道和牧养,很少会有人把行政、文秘和财务也当作侍奉。然而,在神的眼里,后勤工作同样重要,因为这些工作有力地支撑着牧者的福音事工,有如利未人“服侍亚伦的子孙”。因此,后勤工作值得尊敬,应当参与! 

  祷告  

慈爱的天父,感谢祢在地上设立了教会,让敬畏祢的人可以在其中经历祢的同在,感受祢的恩典。对于不断给予我们生命造就的教会,我们每个人都有一份责任,就是使教会正常地运转,健康地成长。可是,今天的教会中却存在着很多落后的想法和错误的做法。主啊,求祢更新、改变。奉主名求。阿们!

«历代志上»导读

 
一、书名

希伯来《圣经》中,《历代志上》和《历代志下》也是一卷,其希伯来文书名为“日子”,意为“那些日子的事件”。首位把《圣经》译成拉丁文的教父耶柔米(Jerome)说,本书实质上是“整段神圣历史的编年纪”,英文和中文《圣经》所用的书名,就是从这个说法而来的。

二、作者

犹太人一向认为,被掳归回之后的文士以斯拉是《历代志》的作者,因为本书的语法、文风皆与《以斯拉记》类似。以斯拉身为文士,掌握的文献一定比一般人要多,这个事实也支持他是本书作者的观点。

三、主题

《历代志》的作者根据以色列的早期文献,以自己独到的历史观,汇编了这本“编年史”。作者以以色列王国的历史为基础,向被掳归回的同胞传递悔改的信息,提醒他们远离偶像,敬畏神。所罗门献殿祷告中的一句话,可以视作本书的主题句:“这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。”(代下 7:14)巴斯德(J. Sidlow Baxter)认为,把《历代志》与成书于同一时期的《以斯拉记》、《尼希米记》和《以斯帖记》的主题联结起来,会对读者有特别的启示:《历代志》:回顾;《以斯拉记》:恢复;《尼希米记》:重建;《以斯帖记》:保存。

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《历代志上

第1章 亚当生塞特

第2章 耶西生长子以利押

第3章 毗大雅的儿子是所罗巴伯

第4章 雅比斯比他众弟兄更尊贵

第5章 他们得了神的帮助

第6章 是照神仆人摩西所吩咐的

第7章 他的女儿名叫舍伊拉

第8章 亚雅仑居民的族长

第9章 犹大人因犯罪就被掳到巴比伦

第10章 把国归于耶西的儿子大卫

第11章 你必牧养我的民以色列

第12章 大卫就收留他们

第13章 这事在众民眼中都看为好

第14章 神借我的手冲破敌人

第15章 无人可抬神的约柜

第16章 你们要记念祂奇妙的作为

第17章 祢竟使我到这地步

第18章 向众民秉公行义

第19章 你想他是尊敬你父亲吗?

第20章 大卫夺了亚扪人之王所戴的金冠冕

第21章 撒但起来攻击以色列人

第22章 你当起来办事

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