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读经 | 2.29《列王纪下》 第19章 求你为余剩的民扬声祷告

《列王纪下》第19章

求你为余剩的民扬声祷告

  音频朗读  


  默想  

“或者耶和华你的神听见拉伯沙基的一切话,就是他主人亚述王打发他来辱骂永生神的话,耶和华你的神听见这话,就发斥责。故此,求你为余剩的民扬声祷告。”

—王下 19:4

 

这一章,继续叙述犹大王希西家的事迹:亚述王西拿基立威胁耶路撒冷,希西家差遣使者专程拜见先知以赛亚,请他为危难中的国家祈祷:“今日是急难、责罚、凌辱的日子,就如妇人将要生产婴孩,却没有力量生产。或者耶和华你的神听见拉伯沙基的一切话,就是他主人亚述王打发他来辱骂永生神的话,耶和华你的神听见这话,就发斥责。故此,求你为余剩的民扬声祷告。”(参王下 19:3-4)

国家危难之时,希西家的第一反应是“撕裂衣服,披上麻布,进了耶和华的殿”,(参王下 19:1)这是古代以色列人用以表示真心悔改和专心倚靠的系列行动。之后,他又差遣使者,请求先知以赛亚“为余剩的民扬声祷告”。这一系列的举动,见证了他的灵性状态。希西家的谦卑信靠,很快得到了神的回应:“你听见亚述王的仆人亵渎我的话,不要惧怕。”(参王下 19:6)

亲爱的弟兄姊妹,遇到困难之时,你的第一反应会是什么?痛不欲生?寝食难安?还是怨天尤人,自暴自弃?这些都是缺少信心的表现!真正懂得倚靠神的基督徒,会在困难来临时“进了耶和华的殿”,“扬声祷告”。如此倚靠神,我们必能在患难中得到神及时的安慰!

  祷告  

“耶和华啊,我投靠你,求你使我永不羞愧,凭你的公义搭救我。求你侧耳而听,快快救我,作我坚固的磐石,拯救我的保障。因为你是我的岩石,我的山寨,所以求你为你名的缘故引导我,指点我。求你救我脱离人为我暗设的网罗,因为你是我的保障。”(诗 31:1-4)主啊,愿祢垂听我们的祷告!奉主名求。阿们!

«列王纪下»导读

 
一、书名

与《撒母耳记上》和《撒母耳记下》一样,希伯来文《圣经》中,《列王纪上》和《列王纪下》同样也是一卷,不分上下。以“列王纪”命名,是因为本书记载了以色列近500年历史中的数十位国王的事迹。

二、作者

《列王纪》的作者是谁?至今依然是不解之谜。不过,对于作者问题,有两点非常确定:第一,从写作风格来看,全书显然出自一个人的手笔。第二,作者有丰富的资料来源,比如:《所罗门记》,(参王上 11:41)《以色列诸王记》。(参王上 14:19)犹太人向来认为,耶利米是本书的作者,理由有二:第一,《列王纪下》二十四章18节至二十五章30节的内容与《耶利米书》第五十二章几乎完全一致。第二,耶利米是犹大末年极其重要的人物。不过,单凭上述两点,不足以成为证据。尽管无法确定本书作者,但多数学者认为应当是被掳巴比伦的犹太人。

三、主题

詹逊(Irving L.Jensen)说:“《列王纪上下》是以色列人的失败史。”此话一点不假!开头是所罗门在位时的繁荣景象,中间是南北支派对峙引发的王国分裂,结尾则是北国以色列和南国犹大的先后覆灭和被掳。作者通过以色列君王“行耶和华眼中看为正的事”和“行耶和华眼中看为恶的事”的风格的反复对比,引导读者敬畏神,远离罪恶!

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《列王纪下

第1章 岂因以色列中没有神吗?

第2章 感动以利亚的灵感动以利沙了

第3章 这还算为小事

第4章 因为她心里愁苦

第5章 他就知道以色列中有先知了

第6章 耶和华开他的眼目

第7章 你必亲眼看见

第8章 仍不肯灭绝犹大

第9章 耶洗别的尸首必在耶斯列田间

第10章 看我为耶和华怎样热心

第11章 作耶和华的民

第12章 你们怎么不修理殿的破坏之处呢?

第13章 以利沙得了必死的病

第14章 为何要惹祸?

第15章 只是邱坛还没有废去

第16章 亚哈斯差遣使者去见亚述王

第17章 耶和华向以色列人大大发怒

第18章 犹大列王中没有一个及他的

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