2024年12月29日 欢迎光临杭州基督教会崇一堂
崇一堂愿景
  • 一个异象
  • 两个体系
  • 三个注重
  • 四个导向

读经 | 2.28《列王纪下》 第18章 犹大列王中没有一个及他的

《列王纪下》第18章

犹大列王中没有一个及他的

  音频朗读  


  默想  

希西家倚靠耶和华以色列的神,在他前后的犹大列王中没有一个及他的。

—王下 18:5

 

这一章,叙述犹大王希西家的事迹,其中有这么一段:“希西家行耶和华眼中看为正的事,效法他祖大卫一切所行的。他废去邱坛,毁坏柱像,砍下木偶,打碎摩西所造的铜蛇,因为到那时以色列人仍向铜蛇烧香。希西家叫铜蛇为铜块。希西家倚靠耶和华以色列的神,在他前后的犹大列王中没有一个及他的。因为他专靠耶和华,总不离开,谨守耶和华所吩咐摩西的诫命。耶和华与他同在,他无论往何处去,尽都亨通。他背叛、不肯侍奉亚述王。”(王下 18:3-7)

希西家之前的犹大诸王中,亚撒、约沙法、约阿施、亚玛谢、亚撒利雅、约坦也“行耶和华眼中看为正的事”,但他们有一个相同的缺点——“只是邱坛还没有废去”。叙述希西家“行耶和华眼中看为正的事”时,作者这样说:“他废去邱坛,毁坏柱像,砍下木偶,打碎摩西所造的铜蛇。”作者评价道:“在他前后的犹大列王中没有一个及他的。”

信仰问题上,容不得一点含糊,但现实教会中却难免掺杂进去某些偏颇甚至错谬的观念。面对这些根深蒂固的错误,有人陷入了司空见惯的麻木,有人停留在积重难返的哀叹,真正的牧者却要有勇气做出除旧布新的选择,因为只有如此,才有可能成为出类拔萃的好领袖!

  祷告  

慈爱的天父,教会是基督的身体,祢的旨意,是“要用水藉着道把教会洗净,成为圣洁,可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。”(弗 5:26-27)可是,对于教会中积压多年的错误,我们却没有勇气去纠正。亲爱的主啊,求祢赐给我们智慧和勇气。奉主名求。阿们!

«列王纪下»导读

 
一、书名

与《撒母耳记上》和《撒母耳记下》一样,希伯来文《圣经》中,《列王纪上》和《列王纪下》同样也是一卷,不分上下。以“列王纪”命名,是因为本书记载了以色列近500年历史中的数十位国王的事迹。

二、作者

《列王纪》的作者是谁?至今依然是不解之谜。不过,对于作者问题,有两点非常确定:第一,从写作风格来看,全书显然出自一个人的手笔。第二,作者有丰富的资料来源,比如:《所罗门记》,(参王上 11:41)《以色列诸王记》。(参王上 14:19)犹太人向来认为,耶利米是本书的作者,理由有二:第一,《列王纪下》二十四章18节至二十五章30节的内容与《耶利米书》第五十二章几乎完全一致。第二,耶利米是犹大末年极其重要的人物。不过,单凭上述两点,不足以成为证据。尽管无法确定本书作者,但多数学者认为应当是被掳巴比伦的犹太人。

三、主题

詹逊(Irving L.Jensen)说:“《列王纪上下》是以色列人的失败史。”此话一点不假!开头是所罗门在位时的繁荣景象,中间是南北支派对峙引发的王国分裂,结尾则是北国以色列和南国犹大的先后覆灭和被掳。作者通过以色列君王“行耶和华眼中看为正的事”和“行耶和华眼中看为恶的事”的风格的反复对比,引导读者敬畏神,远离罪恶!

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《列王纪下

第1章 岂因以色列中没有神吗?

第2章 感动以利亚的灵感动以利沙了

第3章 这还算为小事

第4章 因为她心里愁苦

第5章 他就知道以色列中有先知了

第6章 耶和华开他的眼目

第7章 你必亲眼看见

第8章 仍不肯灭绝犹大

第9章 耶洗别的尸首必在耶斯列田间

第10章 看我为耶和华怎样热心

第11章 作耶和华的民

第12章 你们怎么不修理殿的破坏之处呢?

第13章 以利沙得了必死的病

第14章 为何要惹祸?

第15章 只是邱坛还没有废去

第16章 亚哈斯差遣使者去见亚述王

第17章 耶和华向以色列人大大发怒

点击下方查看本日经文
↓↓↓

本日经文