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读经 | 2.25《列王纪下》 第15章 只是邱坛还没有废去

《列王纪下》第15章

只是邱坛还没有废去

  音频朗读  


  默想  

约坦行耶和华眼中看为正的事,效法他父亲乌西雅一切所行的,只是邱坛还没有废去,百姓仍在那里献祭烧香。约坦建立耶和华殿的上门。

—王下 15:34-35

 

“以色列王利玛利的儿子比加第二年,犹大王乌西雅的儿子约坦登基。他登基的时候年二十五岁,在耶路撒冷作王十六年。他母亲名叫耶路沙,是撒督的女儿。约坦行耶和华眼中看为正的事,效法他父亲乌西雅一切所行的,只是邱坛还没有废去,百姓仍在那里献祭烧香。约坦建立耶和华殿的上门。”(王下 15:32-35)

所罗门在位时,曾“为摩押可憎的神基抹和亚扪人可憎的神摩洛,在耶路撒冷对面的山上建筑邱坛”。(参王上 11:7)罗波安登基后,又“在各高冈上,各青翠树下筑坛,立柱像和木偶”。(参王上 14:23)由此,南国犹大陷入到偶像崇拜之中。亚哈谢的子孙接连四代(约阿施、亚玛谢、乌西雅和约坦)都“行耶和华眼中看为正的事”,但他们都没有彻底摆脱偶像,所以作者遗憾地评论:“只是邱坛还没有废去。”

我们对付罪,必须坚决、彻底,因为任何一点残余都可能酿成大祸。保罗劝勉我们:“你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗?你们既是无酵的面,应当把旧酵除净,好使你们成为新团;因为我们逾越节的羔羊基督,已经被杀献祭了。”(林前 5:6-7)

  祷告  

“耶和华啊,求你侧耳应允我,因我是困苦穷乏的。求你保存我的性命,因我是虔诚人。我的神啊,求你拯救这倚靠你的仆人。主啊,求你怜悯我,因我终日求告你。主啊,求你使仆人心里欢喜,因为我的心仰望你。……耶和华啊,求你留心听我的祷告,垂听我恳求的声音。”(诗 86:1-6)奉主名求。阿们!

«列王纪下»导读

 
一、书名

与《撒母耳记上》和《撒母耳记下》一样,希伯来文《圣经》中,《列王纪上》和《列王纪下》同样也是一卷,不分上下。以“列王纪”命名,是因为本书记载了以色列近500年历史中的数十位国王的事迹。

二、作者

《列王纪》的作者是谁?至今依然是不解之谜。不过,对于作者问题,有两点非常确定:第一,从写作风格来看,全书显然出自一个人的手笔。第二,作者有丰富的资料来源,比如:《所罗门记》,(参王上 11:41)《以色列诸王记》。(参王上 14:19)犹太人向来认为,耶利米是本书的作者,理由有二:第一,《列王纪下》二十四章18节至二十五章30节的内容与《耶利米书》第五十二章几乎完全一致。第二,耶利米是犹大末年极其重要的人物。不过,单凭上述两点,不足以成为证据。尽管无法确定本书作者,但多数学者认为应当是被掳巴比伦的犹太人。

三、主题

詹逊(Irving L.Jensen)说:“《列王纪上下》是以色列人的失败史。”此话一点不假!开头是所罗门在位时的繁荣景象,中间是南北支派对峙引发的王国分裂,结尾则是北国以色列和南国犹大的先后覆灭和被掳。作者通过以色列君王“行耶和华眼中看为正的事”和“行耶和华眼中看为恶的事”的风格的反复对比,引导读者敬畏神,远离罪恶!

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《列王纪下

第1章 岂因以色列中没有神吗?

第2章 感动以利亚的灵感动以利沙了

第3章 这还算为小事

第4章 因为她心里愁苦

第5章 他就知道以色列中有先知了

第6章 耶和华开他的眼目

第7章 你必亲眼看见

第8章 仍不肯灭绝犹大

第9章 耶洗别的尸首必在耶斯列田间

第10章 看我为耶和华怎样热心

第11章 作耶和华的民

第12章 你们怎么不修理殿的破坏之处呢?

第13章 以利沙得了必死的病

第14章 为何要惹祸?

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