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读经 | 1.17《撒母耳记下》 第22章 耶和华是活神

《撒母耳记下》第22章

耶和华是活神

  音频朗读  


  默想  

耶和华是活神。愿我的磐石,被人称颂;愿神,那拯救我的磐石,被人尊崇。

—撒下 22:47

 

《撒母耳记下》进入尾声,作者抄录了大卫的一篇诗歌(该诗也见于《诗篇》第十八篇)。诗中有这么一段:“耶和华是活神。愿我的磐石,被人称颂;愿神,那拯救我的磐石,被人尊崇。这位神就是那为我伸冤,使众民服在我以下的。你救我脱离仇敌,又把我举起,高过那些起来攻击我的。你救我脱离强暴的人。”(撒下 22:47-49)

这篇颂歌中,大卫对神有多个不同的称呼。诗歌的末尾,他称神为“活神”。对此,包德雯(Joyce Baldwin)有这样一段评论:“耶和华是活神,是句活泼又带着确信的资讯,是根据大卫在本诗中所论及的一切;一次特别的祷告得答应,可以使人明白耶和华活着这事实,大卫可以指出无数次这样的时机,他现在也将之撮述出来。所以大卫许愿要在外邦中赞美耶和华。他想不到有一天外邦要将他的话翻译成世界上的各种语言,并且使用他的诗歌敬拜同一位活着的耶和华。”

“耶和华是活神”,这是历代基督徒共同的经验!一位诗人如此感慨:“我侍奉复活救主,祂今就在世间;我知道祂永活着,我有亲身经验。我亲眼见祂慈手,亲耳听祂柔声,正当我需要祂时,祂近我身。祂活!祂活!基督耶稣复活!与我同行,与我谈心,时刻不离开我。”

  祷告  

“耶和华啊,求你速速应允我。我心神耗尽,不要向我掩面,免得我像那些下坑的人一样。求你使我清晨得听你慈爱之言,因我倚靠你;求你使我知道当行的路,因我的心仰望你。耶和华啊,求你救我脱离我的仇敌,我往你那里藏身。求你指教我遵行你的旨意,因你是我的神。……”(诗 143:7-10)奉主名求。阿们!

«撒母耳记»导读

 
一、书名

希伯来文《圣经》中,《撒母耳记上》和《撒母耳记下》原为一卷,不分上下,《七十子译本》首先将其分为上下两卷。这两卷书以撒母耳之名命名,是因为撒母耳是书中的重要人物,本书详细记载了他的诞生、童年及担任士师的全过程。不但如此,本书记录的两位以色列国王(扫罗和大卫)都经撒母耳之手膏立。故此,就被称为《撒母耳记》。

二、作者

《撒母耳记上》没有交代作者,犹太传统认为,一至二十四章出自撒母耳之手,二十五至三十一章(撒母耳过世后的相关内容)则为拿单和迦得补写,因为《历代志上》写道:“大卫王始终的事,都写在先见撒母耳的书上和先知拿单并先见迦得的书上。”(代上 29:29)詹逊(Irving L. Jensen)提醒我们:“读者必须认定《圣经》都是由圣灵感动写成。故此即使《撒母耳记》是由数人合写,也不会影响全书主题的统一性。”

三、主题

本书通过3位重要人物(撒母耳、扫罗、大卫)的相关事迹,详细展示了从士师时代到王国时代的顺利过渡。培恩(D. F. Payne)这样说:“《撒母耳记》不单是历史,也是神学;在《撒母耳记》里的资料不单是历史教训,也是讲章。作者看见神的计划,成就在祂百姓的历史上,他相信这些历史可以引出伦理道德教训,对当时的人用得着。”

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《撒母耳记下

第1章 大英雄何竟死亡

第2章 惟独犹大家归从大卫

第3章 愿耶和华照着恶人所行的恶报应他

第4章 我岂不向你们讨流他血的罪

第5章 耶和华万军之神与他同在

第6章 因这错误击杀他

第7章 你的国位也必坚定

第8章 耶和华都使他得胜

第9章 我要照神的慈爱恩待他

第10章 作大丈夫

第11章 耶和华甚不喜悦

第12章 你为什么藐视耶和华的命令

第13章 这约拿达为人极其狡猾

第14章 为要挽回这事

第15章 求祢使亚希多弗的计谋变为愚拙

第16章 由他咒骂吧!

第17章 耶和华定意破坏亚希多弗的良谋

第18章 他的头发被树枝绕住

第19章 王就回来

第20章 以色列人都离开大卫

第21章 神垂听国民所求的

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