读经 | 1.16《撒母耳记下》 第21章 神垂听国民所求的
《撒母耳记下》第21章
神垂听国民所求的
音频朗读
默想
将扫罗和他儿子约拿单的骸骨葬在便雅悯的洗拉，在扫罗父亲基士的坟墓里。众人行了王所吩咐的。此后神垂听国民所求的。
—撒下 21:14
“大卫年间有饥荒，一连三年；大卫就求问耶和华。耶和华说：‘这饥荒是因扫罗和他流人血之家，杀死基遍人。’”以色列人曾起誓不杀基遍人，扫罗却要灭绝他们，这在神面前是极大的罪恶。为了消除罪的影响，大卫便把扫罗家的七个人交给基遍人处置。之后，大卫“将扫罗和他儿子约拿单的骸骨葬在便雅悯的洗拉”。作者写道：“众人行了王所吩咐的。此后神垂听国民所求的。”（参撒下 21:1-14）
大卫的一生中，犯过许多错误，但他始终和神保持着亲密的关系，大事小事，都不自作主张，总要谦卑地“求问耶和华”。这次遇到“饥荒”，大卫也是首先想到“求问耶和华”。得知“这饥荒是因扫罗和他流人血之家，杀死基遍人”，大卫便亲自出面，果断解决了扫罗家族留下的“后遗症”。罪的阻拦除去了，神便开始“垂听国民所求的”！
“神垂听国民所求的”，前提是首先除去阻隔神人关系的一切罪恶。《旧约辅读》中有这么一段话：“被神对付后，能再被神接纳的人，其祷告必蒙祂的垂听。神不听祷告，绝大的原因是罪孽的拦阻。我们何时肯认罪、悔改、顺服神的管教，神就必按祂的应许赦免及施恩。”
祷告
慈爱的天父，“我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说：‘我要向耶和华承认我的过犯。’你就赦免我的罪恶。为此，凡虔诚人都当趁你可寻找的时候祷告你，大水泛溢的时候，必不能到他那里。你是我藏身之处，你必保佑我脱离苦难，以得救的乐歌四面环绕我。”（诗 32:5-7）奉主名求。阿们！
«撒母耳记»导读
希伯来文《圣经》中，《撒母耳记上》和《撒母耳记下》原为一卷，不分上下，《七十子译本》首先将其分为上下两卷。这两卷书以撒母耳之名命名，是因为撒母耳是书中的重要人物，本书详细记载了他的诞生、童年及担任士师的全过程。不但如此，本书记录的两位以色列国王（扫罗和大卫）都经撒母耳之手膏立。故此，就被称为《撒母耳记》。
二、作者《撒母耳记上》没有交代作者，犹太传统认为，一至二十四章出自撒母耳之手，二十五至三十一章（撒母耳过世后的相关内容）则为拿单和迦得补写，因为《历代志上》写道：“大卫王始终的事，都写在先见撒母耳的书上和先知拿单并先见迦得的书上。”（代上 29:29）詹逊（Irving L. Jensen）提醒我们：“读者必须认定《圣经》都是由圣灵感动写成。故此即使《撒母耳记》是由数人合写，也不会影响全书主题的统一性。”
三、主题本书通过3位重要人物（撒母耳、扫罗、大卫）的相关事迹，详细展示了从士师时代到王国时代的顺利过渡。培恩（D. F. Payne）这样说：“《撒母耳记》不单是历史，也是神学；在《撒母耳记》里的资料不单是历史教训，也是讲章。作者看见神的计划，成就在祂百姓的历史上，他相信这些历史可以引出伦理道德教训，对当时的人用得着。”
文字资料由李世峥牧师授权提供
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