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读经 | 1.12《撒母耳记下》 第17章 耶和华定意破坏亚希多弗的良谋

《撒母耳记下》第17章

耶和华定意破坏亚希多弗的良谋

  音频朗读  


  默想  

押沙龙和以色列众人说:“亚基人户筛的计谋,比亚希多弗的计谋更好。”这是因耶和华定意破坏亚希多弗的良谋,为要降祸与押沙龙。

—撒下 17:14

 

押沙龙篡夺王位之后,一心要将大卫杀死,以绝后患。于是,便请亚希多弗和户筛两位谋士为其出谋划策。二人分别献计之后,押沙龙当着“以色列众人”给出态度:“亚基人户筛的计谋,比亚希多弗的计谋更好。”对于此事,《撒母耳记下》的作者评论道:“这是因耶和华定意破坏亚希多弗的良谋,为要降祸与押沙龙。”(参撒下 17:1-14)

对于如何杀死大卫,亚希多弗主张赶散大卫的随从,“单杀王一人”,户筛主张“连他带跟随他的人,一个也不留下”。理性地看,亚希多弗的计谋比户筛的计谋实用得多、有效得多,但这个计谋的缺点是不符合押沙龙趾高气昂、好大喜功的性格,所以他最终选择了户筛的计谋。表面看来,这是户筛的胜利,但户筛的及时出现,却有神奇妙的安排,所以作者说“这是因耶和华定意破坏亚希多弗的良谋”。

神面前,任何“良谋”都不堪一击!无论他的计划多么周密,神都会以出其不意的方式将之挫败,让他落个“赔了夫人又折兵”的下场!经上记着说:“善人必蒙耶和华的恩惠,设诡计的人,耶和华必定他的罪。人靠恶行不能坚立,义人的根必不动摇。”(箴 12:2-3)

  祷告  

“主耶和华、我救恩的力量啊,在争战的日子,你遮蔽了我的头。耶和华啊,求你不要遂恶人的心愿,不要成就他们的计谋,恐怕他们自高。至于那些昂首围困我的人,愿他们嘴唇的奸恶,陷害自己。愿火炭落在他们身上,愿他们被丢在火中,抛在深坑里,不能再起来。”(诗 140:7-10)奉主名求。阿们!

«撒母耳记»导读

 
一、书名

希伯来文《圣经》中,《撒母耳记上》和《撒母耳记下》原为一卷,不分上下,《七十子译本》首先将其分为上下两卷。这两卷书以撒母耳之名命名,是因为撒母耳是书中的重要人物,本书详细记载了他的诞生、童年及担任士师的全过程。不但如此,本书记录的两位以色列国王(扫罗和大卫)都经撒母耳之手膏立。故此,就被称为《撒母耳记》。

二、作者

《撒母耳记上》没有交代作者,犹太传统认为,一至二十四章出自撒母耳之手,二十五至三十一章(撒母耳过世后的相关内容)则为拿单和迦得补写,因为《历代志上》写道:“大卫王始终的事,都写在先见撒母耳的书上和先知拿单并先见迦得的书上。”(代上 29:29)詹逊(Irving L. Jensen)提醒我们:“读者必须认定《圣经》都是由圣灵感动写成。故此即使《撒母耳记》是由数人合写,也不会影响全书主题的统一性。”

三、主题

本书通过3位重要人物(撒母耳、扫罗、大卫)的相关事迹,详细展示了从士师时代到王国时代的顺利过渡。培恩(D. F. Payne)这样说:“《撒母耳记》不单是历史,也是神学;在《撒母耳记》里的资料不单是历史教训,也是讲章。作者看见神的计划,成就在祂百姓的历史上,他相信这些历史可以引出伦理道德教训,对当时的人用得着。”

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《撒母耳记下

第1章 大英雄何竟死亡

第2章 惟独犹大家归从大卫

第3章 愿耶和华照着恶人所行的恶报应他

第4章 我岂不向你们讨流他血的罪

第5章 耶和华万军之神与他同在

第6章 因这错误击杀他

第7章 你的国位也必坚定

第8章 耶和华都使他得胜

第9章 我要照神的慈爱恩待他

第10章 作大丈夫

第11章 耶和华甚不喜悦

第12章 你为什么藐视耶和华的命令

第13章 这约拿达为人极其狡猾

第14章 为要挽回这事

第15章 求祢使亚希多弗的计谋变为愚拙

第16章 由他咒骂吧!

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