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读经 | 12.22《撒母耳记上》 第27章 不如逃奔非利士地去

《撒母耳记上》第27章

不如逃奔非利士地去

  音频朗读  


  默想  

大卫心里说:“必有一日我死在扫罗手里,不如逃奔非利士地去。扫罗见我不在以色列的境内,就必绝望,不再寻索我,这样我可以脱离他的手。”

—撒上 27:1

 

这一章,记载了大卫人生中的一次失败:“大卫心里说:‘必有一日我死在扫罗手里,不如逃奔非利士地去。扫罗见我不在以色列的境内,就必绝望,不再寻索我,这样我可以脱离他的手。’于是大卫起身,和跟随他的六百人投奔迦特王玛俄的儿子亚吉去了。……有人告诉扫罗说:‘大卫逃到迦特。’扫罗就不再寻索他了。”(撒上 27:1-4)

扫罗追杀大卫,大卫惶恐不安,无奈之下,心生一计——“逃奔非利士地去”。“于是大卫起身,和跟随他的六百人投奔迦特王玛俄的儿子亚吉去了。”听到“大卫逃到迦特”的消息,“扫罗就不再寻索他了”。从客观效果来看,“逃奔非利士地”是一个不错的选择,但从信仰立场来看,向外邦人寻求帮助是一个严重的错误,尽管这是困境中的权宜之计,但其中流露出的是大卫对环境的绝望以及对神的小信。

身处逆境而又看不到希望的时候,我们很容易放弃倚靠神,试图以自己的谋略走出困境,这种自以为是的做法本身就得罪了神。《旧约辅读》劝勉我们:“当我们正想要放弃的时候,就正是要牢牢地抓紧神给我们应许的时候,更要牢记祂曾经为我们做的一切事。”

  祷告  

“神啊,你是我的神,我要切切地寻求你;在干旱疲乏无水之地,我渴想你,我的心切慕你。我在圣所中曾如此瞻仰你,为要见你的能力和你的荣耀。因你的慈爱比生命更好,我的嘴唇要颂赞你。我还活的时候要这样称颂你,我要奉你的名举手。”(诗 63:1-4)奉主名求。阿们!

«撒母耳记上»导读

 
一、书名

希伯来文《圣经》中,《撒母耳记上》和《撒母耳记下》原为一卷,不分上下,《七十子译本》首先将其分为上下两卷。这两卷书以撒母耳之名命名,是因为撒母耳是书中的重要人物,本书详细记载了他的诞生、童年及担任士师的全过程。不但如此,本书记录的两位以色列国王(扫罗和大卫)都经撒母耳之手膏立。故此,就被称为《撒母耳记》。

二、作者

《撒母耳记上》没有交代作者,犹太传统认为,一至二十四章出自撒母耳之手,二十五至三十一章(撒母耳过世后的相关内容)则为拿单和迦得补写,因为《历代志上》写道:“大卫王始终的事,都写在先见撒母耳的书上和先知拿单并先见迦得的书上。”(代上 29:29)詹逊(Irving L. Jensen)提醒我们:“读者必须认定《圣经》都是由圣灵感动写成。故此即使《撒母耳记》是由数人合写,也不会影响全书主题的统一性。”

三、主题

本书通过3位重要人物(撒母耳、扫罗、大卫)的相关事迹,详细展示了从士师时代到王国时代的顺利过渡。培恩(D. F. Payne)这样说:“《撒母耳记》不单是历史,也是神学;在《撒母耳记》里的资料不单是历史教训,也是讲章。作者看见神的计划,成就在祂百姓的历史上,他相信这些历史可以引出伦理道德教训,对当时的人用得着。”

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《撒母耳记上

第1章 使他终身归与耶和华

第2章 祂从灰尘里抬举贫寒人

第3章 在以利面前侍奉耶和华

第4章 她给孩子起名叫以迦博

第5章 耶和华的手攻击那城

第6章 伯示麦人擅观祂的约柜

第7章 以便以谢

第8章 他儿子不行他的道

第9章 耶和华已经指示撒母耳

第10章 神就赐他一个新心

第11章 甚是发怒

第12章  愿祂为证

第13章  你作了糊涂事了

第14章  耶和华为我们施展能力

第15章 听命胜于献祭

第16章 耶和华不像人看人

第17章 争战的胜败全在乎耶和华

第18章 恶魔大大降在扫罗身上

第19章 为何无故要杀大卫

第20章 爱大卫如同爱自己的性命

第21章 祭司就拿圣饼给他

第22章 你们竟都结党害我

第23章 神却不将大卫交在他手里

第24章 因他是耶和华的受膏者

第25章 你和你的见识也当称赞

第26章 愿耶和华也重看我的性命

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