读经 | 12.20《撒母耳记上》 第25章 你和你的见识也当称赞
《撒母耳记上》第25章
你和你的见识也当称赞
音频朗读
默想
“你和你的见识也当称赞,因为你今日拦阻我亲手报仇,流人的血。”
—撒上 25:33
大卫最为困顿的时候,向富户拿八求助,却遭到他的羞辱。为此,大卫十分愤怒地说:“我在旷野为那人看守所有的,以致他一样不失落,实在是徒然了,他向我以恶报善。凡属拿八的男丁,我若留一个到明日早晨,愿神重重降罚与我。” (参撒上 25:21-22)闻此消息,拿八之妻亚比该主动出面,向大卫求情,大卫最终放弃了复仇,并对亚比该说:“耶和华以色列的神是应当称颂的,因为祂今日使你来迎接我。你和你的见识也当称赞,因为你今日拦阻我亲手报仇,流人的血。”(参撒上 25:32-33)
大卫发誓杀死拿八,纯属来自血气的冲动,这个时候,旁观之人的态度十分重要,推波助澜,还是息事宁人,将会决定事态的走向。关键时刻,拿八之妻亚比该及时出现,以一番智慧之言,成功“拦阻”了大卫“亲手报仇”的冲动。因此,大卫平复了情绪之后,在“称颂”神的同时,也不忘表扬和感谢亚比该:“你和你的见识也当称赞。”
感恩,是基督徒使用频率极高的词汇,但我们往往只是涉及对神的感恩,极少提到对他人的感恩。有人甚至公然将感谢他人与感谢神对立起来,无论得到他人多大的帮助,只撂下一句“感谢神”便扬长而去。大卫的事迹告诉我们,也要感谢那些给过我们帮助的人!
祷告
慈爱的天父,感谢祢在我们的生命中预备了很多乐意支持我们、帮助我们的人,可是我们却不懂得珍惜,时常用粗暴的言语和鲁莽的行为伤害他们。亲爱的主啊,求祢赐给我们知恩、感恩的心,让我们学会善待那些善待我们的人,帮助那些帮助我们的人,使我们真正做到彼此尊重,彼此相爱。奉主名求。阿们!
«撒母耳记上»导读
希伯来文《圣经》中,《撒母耳记上》和《撒母耳记下》原为一卷,不分上下,《七十子译本》首先将其分为上下两卷。这两卷书以撒母耳之名命名,是因为撒母耳是书中的重要人物,本书详细记载了他的诞生、童年及担任士师的全过程。不但如此,本书记录的两位以色列国王(扫罗和大卫)都经撒母耳之手膏立。故此,就被称为《撒母耳记》。
二、作者《撒母耳记上》没有交代作者,犹太传统认为,一至二十四章出自撒母耳之手,二十五至三十一章(撒母耳过世后的相关内容)则为拿单和迦得补写,因为《历代志上》写道:“大卫王始终的事,都写在先见撒母耳的书上和先知拿单并先见迦得的书上。”(代上 29:29)詹逊(Irving L. Jensen)提醒我们:“读者必须认定《圣经》都是由圣灵感动写成。故此即使《撒母耳记》是由数人合写,也不会影响全书主题的统一性。”
三、主题本书通过3位重要人物(撒母耳、扫罗、大卫)的相关事迹,详细展示了从士师时代到王国时代的顺利过渡。培恩(D. F. Payne)这样说:“《撒母耳记》不单是历史,也是神学;在《撒母耳记》里的资料不单是历史教训,也是讲章。作者看见神的计划,成就在祂百姓的历史上,他相信这些历史可以引出伦理道德教训,对当时的人用得着。”
文字资料由李世峥牧师授权提供
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