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读经 | 12.19《撒母耳记上》 第24章 因他是耶和华的受膏者

《撒母耳记上》第24章

因他是耶和华的受膏者

  音频朗读  


  默想  

对跟随他的人说:“我的主乃是耶和华的受膏者,我在耶和华面前万不敢伸手害他,因他是耶和华的受膏者。”

—撒上 24:6

 

这一章,详细叙述大卫在逃亡路上对扫罗的宽容,令人动容:“到了路旁的羊圈,在那里有洞,扫罗进去大解。大卫和跟随他的人正藏在洞里的深处。跟随的人对大卫说:‘耶和华曾应许你说:“我要将你的仇敌交在你手里,你可以任意待他。”如今时候到了。’大卫就起来,悄悄地割下扫罗外袍的衣襟。随后大卫心中自责,因为割下扫罗的衣襟;对跟随他的人说:‘我的主乃是耶和华的受膏者,我在耶和华面前万不敢伸手害他,因他是耶和华的受膏者。’”(撒上 24:3-6)

扫罗处处陷害大卫,大卫屡屡饶恕扫罗,理由非常简单——“因他是耶和华的受膏者”。虽然此时的扫罗因为再三犯罪而已被神“厌弃”,但神并未取消他“耶和华的受膏者”这一神圣的身份。因此,他的权柄和他的生命依然属于神,除了神,任何人都没有资格剥夺。简单地说,大卫不杀扫罗,是出于对赐给扫罗权柄的神的尊重!

今天,没有人可以称为“耶和华的受膏者”,但每一个人都属于神却是事实,所以谁也别想“替天行道”,随意剥夺他人的生命,论断他人的行为。“你是谁,竟论断别人的仆人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在;而且他也必要站住,因为主能使他站住。”(罗 14:4)

  祷告  

慈爱的天父,感谢祢创造生命,并掌管生命。在祢的眼里,每个生活在这个世界上的人都是祢所看重的,都是祢所喜悦的。因此,祢会为每个人负责,每个人要为祢负责。可是,我们却常有僭越行为,总是对祢所尊重的人指手画脚、说三道四。亲爱的主啊,求祢赐给我们尊重和宽容他人的心。奉主名求。阿们!

«撒母耳记上»导读

 
一、书名

希伯来文《圣经》中,《撒母耳记上》和《撒母耳记下》原为一卷,不分上下,《七十子译本》首先将其分为上下两卷。这两卷书以撒母耳之名命名,是因为撒母耳是书中的重要人物,本书详细记载了他的诞生、童年及担任士师的全过程。不但如此,本书记录的两位以色列国王(扫罗和大卫)都经撒母耳之手膏立。故此,就被称为《撒母耳记》。

二、作者

《撒母耳记上》没有交代作者,犹太传统认为,一至二十四章出自撒母耳之手,二十五至三十一章(撒母耳过世后的相关内容)则为拿单和迦得补写,因为《历代志上》写道:“大卫王始终的事,都写在先见撒母耳的书上和先知拿单并先见迦得的书上。”(代上 29:29)詹逊(Irving L. Jensen)提醒我们:“读者必须认定《圣经》都是由圣灵感动写成。故此即使《撒母耳记》是由数人合写,也不会影响全书主题的统一性。”

三、主题

本书通过3位重要人物(撒母耳、扫罗、大卫)的相关事迹,详细展示了从士师时代到王国时代的顺利过渡。培恩(D. F. Payne)这样说:“《撒母耳记》不单是历史,也是神学;在《撒母耳记》里的资料不单是历史教训,也是讲章。作者看见神的计划,成就在祂百姓的历史上,他相信这些历史可以引出伦理道德教训,对当时的人用得着。”

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《撒母耳记上

第1章 使他终身归与耶和华

第2章 祂从灰尘里抬举贫寒人

第3章 在以利面前侍奉耶和华

第4章 她给孩子起名叫以迦博

第5章 耶和华的手攻击那城

第6章 伯示麦人擅观祂的约柜

第7章 以便以谢

第8章 他儿子不行他的道

第9章 耶和华已经指示撒母耳

第10章 神就赐他一个新心

第11章 甚是发怒

第12章  愿祂为证

第13章  你作了糊涂事了

第14章  耶和华为我们施展能力

第15章 听命胜于献祭

第16章 耶和华不像人看人

第17章 争战的胜败全在乎耶和华

第18章 恶魔大大降在扫罗身上

第19章 为何无故要杀大卫

第20章 爱大卫如同爱自己的性命

第21章 祭司就拿圣饼给他

第22章 你们竟都结党害我

第23章 神却不将大卫交在他手里

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