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读经 | 12.11《撒母耳记上》 第16章 耶和华不像人看人

《撒母耳记上》第16章

耶和华不像人看人

  音频朗读  


  默想  

耶和华却对撒母耳说:“不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他,因为耶和华不像人看人,人是看外貌,耶和华是看内心。”

—撒上 16:7

 

这一章,叙述神拣选大卫的经过,其中有这么一段:“撒母耳看见以利押,就心里说,耶和华的受膏者必定在他面前。耶和华却对撒母耳说:‘不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他,因为耶和华不像人看人,人是看外貌,耶和华是看内心。’耶西叫亚比拿达从撒母耳面前经过,撒母耳说:‘耶和华也不拣选他。’耶西又叫沙玛从撒母耳面前经过,撒母耳说:‘耶和华也不拣选他。’”(参撒上 16:6-9)

在撒母耳的潜意识中,取代扫罗的受膏者,一定要具备前任那样的“健壮”与“俊美”,(参撒上 9:2)所以“身材高大”的以利押才一出现,他便本能地做出判断:这就是“耶和华的受膏者。”好在神以一句“耶和华不像人看人”及时地纠正了撒母耳的看法,使他放弃了“看外貌”的成见,学会了“看内心”的方法,否则就会酿成大错!

亲爱的读者,“耶和华不像人看人,人是看外貌,耶和华是看内心,”所以我们真正要追求的是讨神喜悦的圣洁的“内心”,而不是受世人称赞的“敬虔的外貌。”(参提后 3:5)我们必须切记:倘若没有清洁的“内心”,无论“外貌”怎么受人欢迎,都是毫无意义、毫无价值的!

  祷告  

全能的神,祢看人不像人看人,人是看外貌,祢是看内心。《圣经》告诉我们,祢是个灵,所以祢告诉我们,拜祢的,必须用心灵和诚实拜祢。(参约 4:24)慈爱的天父,我愿追求心灵的圣洁,求祢时时帮助。“神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。”(诗 51:10)奉主名求。阿门!

«撒母耳记上»导读

 
一、书名

希伯来文《圣经》中,《撒母耳记上》和《撒母耳记下》原为一卷,不分上下,《七十子译本》首先将其分为上下两卷。这两卷书以撒母耳之名命名,是因为撒母耳是书中的重要人物,本书详细记载了他的诞生、童年及担任士师的全过程。不但如此,本书记录的两位以色列国王(扫罗和大卫)都经撒母耳之手膏立。故此,就被称为《撒母耳记》。

二、作者

《撒母耳记上》没有交代作者,犹太传统认为,一至二十四章出自撒母耳之手,二十五至三十一章(撒母耳过世后的相关内容)则为拿单和迦得补写,因为《历代志上》写道:“大卫王始终的事,都写在先见撒母耳的书上和先知拿单并先见迦得的书上。”(代上 29:29)詹逊(Irving L. Jensen)提醒我们:“读者必须认定《圣经》都是由圣灵感动写成。故此即使《撒母耳记》是由数人合写,也不会影响全书主题的统一性。”

三、主题

本书通过3位重要人物(撒母耳、扫罗、大卫)的相关事迹,详细展示了从士师时代到王国时代的顺利过渡。培恩(D. F. Payne)这样说:“《撒母耳记》不单是历史,也是神学;在《撒母耳记》里的资料不单是历史教训,也是讲章。作者看见神的计划,成就在祂百姓的历史上,他相信这些历史可以引出伦理道德教训,对当时的人用得着。”

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《撒母耳记上

第1章 使他终身归与耶和华

第2章 祂从灰尘里抬举贫寒人

第3章 在以利面前侍奉耶和华

第4章 她给孩子起名叫以迦博

第5章 耶和华的手攻击那城

第6章 伯示麦人擅观祂的约柜

第7章 以便以谢

第8章 他儿子不行他的道

第9章 耶和华已经指示撒母耳

第10章 神就赐他一个新心

第11章 甚是发怒

第12章  愿祂为证

第13章  你作了糊涂事了

第14章  耶和华为我们施展能力

第15章 听命胜于献祭

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