读经 | 12.2《撒母耳记上》 第7章 以便以谢
《撒母耳记上》第7章
以便以谢
音频朗读
默想
撒母耳将一块石头立在米斯巴和善的中间，给石头起名叫以便以谢，说：“到如今耶和华都帮助我们。”
—撒上 7:12
这一章，作者详细叙述了撒母耳统治以色列时的一次特殊的战争，其中有这么一段：“撒母耳正献燔祭的时候，非利士人前来要与以色列人争战。当日，耶和华大发雷声，惊乱非利士人，他们就败在以色列人面前。以色列人从米斯巴出来，追赶非利士人，击杀他们，直到伯甲的下边。撒母耳将一块石头立在米斯巴和善的中间，给石头起名叫以便以谢，说：‘到如今耶和华都帮助我们。’”（参撒上7:10-12）
“以便以谢”是希伯来文的音译，意思是“到如今耶和华都帮助我们”。包德雯（Joyce Baldwin）指出：“这名字的解释——到如今耶和华都帮助我们——可以意味‘直到这个地理位置为止’（这非常适合上下文）或‘到现在’；希伯来人喜欢用带有双重意义的字词，这里极有可能就带有这两种含义。”20年前，以色列人以“以迦博”感叹“荣耀离开以色列了”，现在他们感受到了，“到如今耶和华都帮助我们”！
“以便以谢”，是神给我们的应许：无论环境多么恶劣，无论我们多么不堪，“到如今耶和华都帮助我们”。“以便以谢”，也是神给我们的提醒：想要经历“以便以谢”，就必须像以色列人那样，一方面“专心归向耶和华，单单地侍奉祂”，一方面同心合意地“呼求耶和华”！
祷告
慈爱的天父，“祢向来是帮助我的”，（参诗27:9）“耶和华啊，求祢不要向我止住祢的慈悲。愿祢的慈爱和诚实常常保佑我。因有无数的祸患围困我，我的罪孽追上了我，使我不能昂首。这罪孽比我的头发还多，我就心寒胆战。耶和华啊，求祢开恩搭救我……求祢速速帮助我”。（参诗40:11-13）奉主名求。阿们！
«撒母耳记上»导读
希伯来文《圣经》中，《撒母耳记上》和《撒母耳记下》原为一卷，不分上下，《七十子译本》首先将其分为上下两卷。这两卷书以撒母耳之名命名，是因为撒母耳是书中的重要人物，本书详细记载了他的诞生、童年及担任士师的全过程。不但如此，本书记录的两位以色列国王（扫罗和大卫）都经撒母耳之手膏立。故此，就被称为《撒母耳记》。
二、作者《撒母耳记上》没有交代作者，犹太传统认为，一至二十四章出自撒母耳之手，二十五至三十一章（撒母耳过世后的相关内容）则为拿单和迦得补写，因为《历代志上》写道：“大卫王始终的事，都写在先见撒母耳的书上和先知拿单并先见迦得的书上。”（代上 29:29）詹逊（Irving L. Jensen）提醒我们：“读者必须认定《圣经》都是由圣灵感动写成。故此即使《撒母耳记》是由数人合写，也不会影响全书主题的统一性。”
三、主题本书通过3位重要人物（撒母耳、扫罗、大卫）的相关事迹，详细展示了从士师时代到王国时代的顺利过渡。培恩（D. F. Payne）这样说：“《撒母耳记》不单是历史，也是神学；在《撒母耳记》里的资料不单是历史教训，也是讲章。作者看见神的计划，成就在祂百姓的历史上，他相信这些历史可以引出伦理道德教训，对当时的人用得着。”
文字资料由李世峥牧师授权提供
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