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读经 | 11.27《撒母耳记上》 第2章 祂从灰尘里抬举贫寒人

《撒母耳记上》第2章

祂从灰尘里抬举贫寒华

  音频朗读  


  默想  

“他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华,他将世界立在其上。”

—撒上 2:8

 

撒母耳断奶之后,母亲哈拿把他“带上示罗,到了耶和华的殿”。哈拿献祭并许愿之后,便“在那里敬拜耶和华”。(参撒上 1:21-28)她在祷告中说:“耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升。他使人贫穷,也使人富足;使人卑微,也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华,他将世界立在其上。”(撒上 2:6-8)

“祂从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。”哈拿的诗句鼓舞人心!包德雯(Joyce Baldwin)如此解读:“一个人在生活中的地位,并不是固定而无法改变的,因为耶和华能够将它翻转过来。对那些出身较低、习惯于贫穷的人而言,真是好消息,因为他们若仰望耶和华,就不再陷于令人消沉的环境了。”

掌管宇宙的神,当然掌管人生!马利亚的《尊主颂》,也表达了这样的思想:“他怜悯敬畏他的人,直到世世代代。他用膀臂施展大能,那狂傲的人正心里妄想,就被他赶散了。他叫有权柄的失位,叫卑贱的升高,叫饥饿的得饱美食,叫富足的空手回去。”(路 1:50-53)

  祷告  

慈爱的天父,愿祢的救恩将我安置在高处。我要以诗歌赞美祢的名,以感谢称祢为大。这便叫祢喜悦,胜似献牛,或是献有角有蹄的公牛。谦卑的人看见了就喜乐。寻求祢的人,愿他们的心苏醒。因为祢听了穷乏人,不藐视被囚的人。愿天和地、洋海和其中一切的动物都赞美祢。(参诗 69:29-34)奉主名求。阿们!

«撒母耳记上»导读

 
一、书名

希伯来文《圣经》中,《撒母耳记上》和《撒母耳记下》原为一卷,不分上下,《七十子译本》首先将其分为上下两卷。这两卷书以撒母耳之名命名,是因为撒母耳是书中的重要人物,本书详细记载了他的诞生、童年及担任士师的全过程。不但如此,本书记录的两位以色列国王(扫罗和大卫)都经撒母耳之手膏立。故此,就被称为《撒母耳记》。

二、作者

《撒母耳记上》没有交代作者,犹太传统认为,一至二十四章出自撒母耳之手,二十五至三十一章(撒母耳过世后的相关内容)则为拿单和迦得补写,因为《历代志上》写道:“大卫王始终的事,都写在先见撒母耳的书上和先知拿单并先见迦得的书上。”(代上 29:29)詹逊(Irving L. Jensen)提醒我们:“读者必须认定《圣经》都是由圣灵感动写成。故此即使《撒母耳记》是由数人合写,也不会影响全书主题的统一性。”

三、主题

本书通过3位重要人物(撒母耳、扫罗、大卫)的相关事迹,详细展示了从士师时代到王国时代的顺利过渡。培恩(D. F. Payne)这样说:“《撒母耳记》不单是历史,也是神学;在《撒母耳记》里的资料不单是历史教训,也是讲章。作者看见神的计划,成就在祂百姓的历史上,他相信这些历史可以引出伦理道德教训,对当时的人用得着。”

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《撒母耳记上

第1章 使他终身归与耶和华

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