读经 | 11.07《士师记》 第7章 免得以色列人向我夸大
《士师记》第7章
免得以色列人向我夸大
音频朗读
默想
……“跟随你的人过多，我不能将米甸人交在他们手中，免得以色列人向我夸大，说：‘是我们自己的手救了我们。’”
—士 7:2
“米甸人、亚玛力人和东方人都聚集过河，在耶斯列平原安营”，（参士 6:33）基甸和他的将士则“在哈律泉旁安营”，战争一触即发。两军对垒之际，神对基甸说：“跟随你的人过多，我不能将米甸人交在他们手中，免得以色列人向我夸大，说：‘是我们自己的手救了我们。’现在你要向这些人宣告说：‘凡惧怕胆怯的，可以离开基列山回去。’”“于是有二万二千人回去，只剩下一万。”这个数量的士兵，神还嫌太多，经过筛选，最后只留下三百人。（参士 7:1-8）
以色列人若以32000人的大军击败米甸军队，他们一定会向神“夸大”：“是我们自己的手救了我们。”他们以区区300士兵战胜强大的米甸军队，就不得不承认，胜利出于神，也属于神！昆达（Arthur E. Cundall）说：“《旧约》常常强调一点，人数多不是成功的保证，神的同在才能确保胜利；只要有一小撮忠心的人，神就能大大动工。”
自吹自擂、贪天之功，是人性中可怕的弱点，就算亲身经历过神的帮助，我们还是喜欢以“是我们自己的手救了我们”自诩，所以神常常会拿掉我们“夸大”的资本！我们必须记得：无论做什么事，首先应当凭着信心寻求神的帮助，而不是借着经验运用自己的智慧！
祷告
慈爱的天父，“投靠耶和华，强似倚赖人；投靠耶和华，强似倚赖王子。万民围绕我，我靠耶和华的名，必剿灭他们。”（诗 118:8-10）主啊，祢一次又一次拯救我们，但我们却时常偷窃祢的荣耀。“耶和华啊，荣耀不要归与我们，不要归与我们，要因你的慈爱和诚实归在你的名下。”（诗 115:1）奉主名求。阿们！
«士师记»导读
“士师”，是曾在以色列的特殊历史时期活跃过的一批群众领袖。英文译为“Judges”，意思是“审判官”，中文译名取自周代官制中的“士师”，是对执法官员的通称。两种翻译都不够准确，因为士师的主要职责并不是审判。“士师”在希伯来文中的含义，《士师记》的作者有精准的表述：“耶和华兴起士师，士师就拯救他们脱离抢夺他们人的手。”（士 2:16）《士师记》详细叙述了12位士师的相关事迹，故而得名。
二、作者根据犹太教典籍《他勒目》记载，《士师记》的作者为撒母耳。虽然没有足够的证据，但可以根据书中内容作一些合理的推测：写作本书时，以色列的历史已经进入统一王国时期，（参士 17:6，18:1，21:25）但大卫尚未占领耶路撒冷。（参士 1:21；比较撒下 5:6）这一时段里，撒母耳无疑是中心人物，所以他极有可能就是本书的作者。
三、主题对于《士师记》的主题，朗文（Tremper Longman III）和狄拉德（Raymond B. Dillard）合著的《旧约导读》里有一段精彩的论述：“从许多方面看，这卷书是关于一种关系的对话：上帝与以色列之间的关系。”“这卷书的每个读者都会认识到上帝既有宽容之心，也具怜悯之心；读者们也必然会在故事中的人物身上看到自己生活的某些方面。”
文字资料由李世峥牧师授权提供
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