读经 | 11.01《士师记》 第1章 以色列人求问耶和华
《士师记》第1章
以色列人求问耶和华
音频朗读
默想
约书亚死后,以色列人求问耶和华说:“我们中间谁当首先上去攻击迦南人,与他们争战?”
—士 1:1
《士师记》以这样一段文字开始:“约书亚死后,以色列人求问耶和华说:‘我们中间谁当首先上去攻击迦南人,与他们争战?’耶和华说:‘犹大当先上去,我已将那地交在他手中。’犹大对他哥哥西缅说:‘请你同我到拈阄所得之地去,好与迦南人争战;以后我也同你到你拈阄所得之地去。’于是西缅与他同去。犹大就上去。耶和华将迦南人和比利洗人交在他们手中,他们在比色击杀了一万人。又在那里遇见亚多尼比色,与他争战,杀败迦南人和比利洗人。”(士 1:1-5)
摩西死后,被他栽培多年的约书亚名正言顺地成为以色列人的领袖。可是,约书亚死后,却没有众望所归的领袖出现。对于这种群龙无首的状态,以色列人颇为担心。在这危机时刻,他们首先想到的是“求问耶和华”,让神亲自作主,这种态度难能可贵!只可惜好景不长,没过多久,以色列人便远离神,“各人任意而行”。(参士 21:25)
神会借着一些优秀的领袖建造教会,但我们不必把眼光盯在他们身上。我们不贬低领袖,但也不高估他们,因为再优秀的领袖都会有离职或离世的时候,过度依赖他们,会使教会事工受到亏损。我们真正需要在意的,是随时“求问耶和华”,祈求祂随时指引前进的道路!
祷告
慈爱的天父,教会是祢亲自建立的,也是永远属于祢的,所以我们应当坚信,祢会为每一所教会负责。可是,我们却时常受环境影响,对教会失去信心。亲爱的主啊,求祢赐给我们信心,让我们都能懂得,教会的发展,不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠祢的灵方能成事。(参亚 4:6)奉主名求。阿们!
«士师记»导读
“士师”,是曾在以色列的特殊历史时期活跃过的一批群众领袖。英文译为“Judges”,意思是“审判官”,中文译名取自周代官制中的“士师”,是对执法官员的通称。两种翻译都不够准确,因为士师的主要职责并不是审判。“士师”在希伯来文中的含义,《士师记》的作者有精准的表述:“耶和华兴起士师,士师就拯救他们脱离抢夺他们人的手。”(士 2:16)《士师记》详细叙述了12位士师的相关事迹,故而得名。
二、作者根据犹太教典籍《他勒目》记载,《士师记》的作者为撒母耳。虽然没有足够的证据,但可以根据书中内容作一些合理的推测:写作本书时,以色列的历史已经进入统一王国时期,(参士 17:6,18:1,21:25)但大卫尚未占领耶路撒冷。(参士 1:21;比较撒下 5:6)这一时段里,撒母耳无疑是中心人物,所以他极有可能就是本书的作者。
三、主题对于《士师记》的主题,朗文(Tremper Longman III)和狄拉德(Raymond B. Dillard)合著的《旧约导读》里有一段精彩的论述:“从许多方面看,这卷书是关于一种关系的对话:上帝与以色列之间的关系。”“这卷书的每个读者都会认识到上帝既有宽容之心,也具怜悯之心;读者们也必然会在故事中的人物身上看到自己生活的某些方面。”
文字资料由李世峥牧师授权提供
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