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读经 | 8.18《民数记》 第20章 不在以色列人眼前尊我为圣

《民数记》第20章

不在以色列人眼前尊我为圣

  音频朗读  


  默想  

耶和华对摩西、亚伦说:“因为你们不信我,不在以色列人眼前尊我为圣,所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”

—民 20:12

 

以色列人再次因“没有水喝”而“聚集攻击摩西、亚伦”。神晓谕摩西:“你拿着杖去,和你的哥哥亚伦招聚会众,在他们眼前吩咐磐石发出水来,水就从磐石流出给会众和他们的牲畜喝。”“招聚会众”之后,“摩西举手,用杖击打磐石两下,就有许多水流出来”。“耶和华对摩西、亚伦说:‘因为你们不信我,不在以色列人眼前尊我为圣,所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。’”(参民 20:2-12)

摩西得到的指示是“招聚会众,在他们眼前吩咐磐石发出水来”,但实际操作时却自作主张,“用杖击打磐石两下”。这是神曾经指示的方法,(参出 17:1-7)但与神此次指示的方法不同,所以神称这是一个“不信我,不在以色列人眼前尊我为圣”的行为。这一行为导致的直接后果,是“你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去”。

尊神为圣,就是无条件地顺从神的命令,撒母耳对扫罗的责备应是我们永远的警钟:“耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从祂的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。 悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。”(参撒上 15:22-23)

  祷告  

慈爱的天父,感谢祢把各样命令赐给我们,使我们可以借着顺从领受各样的属灵福气。祢借着《圣经》告诉我们:“听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。”(参撒上 15:22-23)主啊,求祢赐给我们顺从的心,使我们凡事尊崇祢,荣耀祢。奉主名求。阿们!

«民数记»导读

 
一、书名

《民数记》的希伯来名称为“在旷野”,源自本书第1节:“以色列人出埃及地后,第二年二月初一日,耶和华在西奈的旷野、会幕中晓谕摩西。”《七十子译本》则以“数目”称之,因为本书有两次数点以色列民众的记录,一次在书之首,一次在书之末。

二、作者

正如前三卷书一样,本书的作者是摩西。“摩西遵着耶和华的吩咐,记载他们所行的路程。”(参民 33:2)摩西亲自带领选民经过旷野漂流的生活,他是最适合撰写本书的人。主耶稣也曾引用本书,指出摩西曾在旷野举起铜蛇。(参约 3:14;民 21:9)

三、主题

《民数记》的主题,可以用《罗马书》中的一节经文概括:“可见神的恩慈和严厉,向那跌倒的人是严厉的,向你是有恩慈的。只要你长久在他的恩慈里,不然,你也要被砍下来。”(罗 11∶22)

“神的严厉”在《民数记》是非常特殊的,我们看见旧的一代全都倒毙旷野,不能进入迦南。而“神的恩慈”却在新的一代完全显明,他们受到看护、保存、供给,直到他们得着了应许。从一方面说,我们看见神的公义是正直的,没有转弯的余地;另一方面,我们也看见神的信实是可靠的,没有转动的影儿。

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《民数记

第1章 以色列全会众

第2章 对着会幕的四围安营

第3章 我从以色列人中拣选了利未人

第4章 从三十岁直到五十岁

第5章 将所亏负人的,如数赔还

第6章 离俗归耶和华

第7章 在坛前献供物

第8章 五十岁要停工退任

第9章 以色列人遵耶和华的吩咐起行

第10章 往前行

第11章 大起贪欲的心

第12章 为何不惧怕呢?

第13章 我们足能得胜

第14章 因他另有一个心志

第15章 使你们记念遵行我一切的命令

第16章 这岂为小事?

第17章 留作记号

第18章 为酬他们的劳

第19章 调作除污秽的水

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